Abu l-Fadl ibn Hasdai'

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring naar zoeken

Abu l-Fadl Hasdai ibn Yusuf ibn Hasdai ( Arabisch الفضل حصداي بن يوسف بن حصداي , DMG Abū l-Faḍl Ḥaṣdāy b. Yusuf geb. Ḥaṣdāy , vaak ook al-Fadl ; * rond 1050 in Zaragoza , Spanje ; † na 1093 in Caïro ?) Was een joods vizier aan het hof van drie Hudid- emirs van Zaragoza.

De dichter en zoon van een dichter was ook de kleinzoon van Chasdai ibn Schaprut (vizier van kalief Abdarrahman III. In Cordoba ). Ibn Hasdai werd beschouwd als een leerling van de filosoof al-Qarmani (al-Kirmani) en een vriend en tijdgenoot van Bachja ibn Pakuda en Ibn Buklaris. Van jongs af aan hield hij zich intensief bezig met rekenen, meetkunde, sterrenkunde, natuurkunde, muziek, politieke wetenschappen, filosofie en geneeskunde.

De Hudid- Emir Ahmad I al-Muqtadir (1046-1081) gaf hem de opdracht voor de opvoeding van zijn zoon en opvolger, rond 1070 werd Ibn Hasdai zelfs de opvolger van wijlen Ali Yusuf Vizier in Zaragoza. Als politicus en hoofd van de Joodse gemeenschap promootte hij de kunsten en wetenschappen en was daarom medeverantwoordelijk voor de bloei van het islamitische Zaragoza tijdens de Taifa-koninkrijken . Tegelijkertijd leidde zijn joodse zwager Samuel ibn Naghrela (tot 1056, daarna zijn zoon Yusuf ibn Naghrela tot 1066) het lot van de moslim Granada. Ibn Hasdai speelde vakkundig de christelijke buren van Zaragoza ( Castilië , Navarra , Aragón , Barcelona ) uit tegen elkaar en tegen de moslimburen ( Toledo , Valencia , Lleida , later Marokko ) en verzekerde het op een na machtigste kleine koninkrijk van Andalusië voor al- Muqtadir's zoon al-Mu 'tamin (1081-1085) en kleinzoon Ahmad II al-Musta'in (1085-1110). Lange tijd garandeerden hoge huldebetalingen aan Castilië-Leon, de rekrutering van de Castiliaanse huursoldaat El Cid en een alliantie met het Abbadische emiraat Sevilla een relatieve onafhankelijkheid van Zaragoza, vooral van Aragon, meest recentelijk van de Almoraviden uit Marokko.

Als een feest van de Bijbel en de Koran bekeerde Ibn Hasdai zich na 1090 tot de islam , trouwde met al-Musta'in's zus (stiefzus) Banafsay (Banafasay) en werd uiteindelijk grootvizier . De vertegenwoordigers van de Joodse gemeenschap beschuldigden hem van verraad en rivaliserende moslimviziers aan het hof beschuldigden hem op hun beurt van carrièreambitie. Naar verluidt zou hij ook hebben gestreefd naar het ambt van de hoogste moslimrechter. Samen slaagden beide groepen er uiteindelijk in Ibn Hasdai omver te werpen, en in 1093 stuurde al-Musta'in hem weg als Saradissa's gezant naar het hof van de Egyptische sultan in Caïro. Van daaruit zou Ibn Hasdai op bedevaart naar Mekka zijn vertrokken , maar er zijn geen verdere tradities over zijn dood.

literatuur

  • Lucien Leclerc: Histoire de la médecine arabe , Volume I. Parijs 1876.
  • Sánchez Pérez: Biografie van de los Matemáticos rabes que florecieron en España , Madrid 1921.
  • J. Vernet: La Cultura hispano-árabe en Oriente y Occidente , Barcelona 1978.
  • JLC Lafuente: The Golden Salon , Bergisch Gladbach 1997 (roman).

Zie ook