Bels
Bels | ||
елз | ||
![]() | ||
Basis data | ||
---|---|---|
Oblast : | Oblast Lviv | |
Rajon : | district Sokal | |
Hoogte : | 200 m | |
Gebied : | 5,85 km² | |
Bewoners : | 2.478 (2004) | |
Bevolkingsdichtheid : | 424 inwoners per km² | |
Postcodes : | 80065 | |
Netnummer : | +380 3257 | |
Geografische locatie : | 50 ° 23 ' N , 24 ° 0' E | |
KOATUU : | 4624810300 | |
Administratieve structuur : | 1 stad | |
Adres: | . авенка 1 80062 . елз | |
Statistische informatie | ||
Bels ( Oekraïens en Russisch Белз ; Pools Bełz , Jiddisch , , Hebreeuws בלז ) is een stad in de oblast Lviv in het westen van Oekraïne , vlakbij de Poolse grens . Bels heeft ongeveer 2400 inwoners (vanaf 2004).
verhaal

Een Slavisch kasteel aan de oevers van de Bug bestaat op zijn laatst sinds de 10e eeuw. In 981 veroverde de Kievse prins Vladimir I het aangrenzende gebied rond Cherven ten westen van de boeg. Vanaf 1018 behoorde dit tot het hertogdom Polen .
Bels wordt voor het eerst schriftelijk genoemd in 1030, toen de Kievse prins Yaroslav de Wijze het kasteel veroverde. Van 1170 tot 1234 was de stad de zetel van het eigen vorstendom Bel . In 1234 kwam ze naar het vorstendom Halych-Wolhynië .
Van 1340 tot 1366 maakte het weer deel uit van het Groothertogdom Litouwen als hoofdstad van een vorstendom . In 1366 werd het dorp onderdeel van het Koninkrijk Polen en in 1377 van het Koninkrijk Hongarije . Van 1387 terug naar Polen, van 1462 tot 1793 was het de zetel van zijn eigen woiwodschap Bełz [1] . In de loop van de eerste divisie van Polen in 1772 werd het geannexeerd aan het Oostenrijkse keizerrijk , later Oostenrijk-Hongarije , waaronder het behoorde tot het kroonlandkoninkrijk Galicië en Lodomeria . Tussen 1854 en 1867 was het dorp de zetel van een districtsbestuur [2] , daarna tot 1918 de zetel van een districtsrechtbank voor het district Sokal . In 1884 werd de spoorlijn Jarosław – Kowel geopend met een treinstation in Belz, dat het dorp met het spoorwegnet verbond. Na 1951 werd het Oekraïense deel van de lijn omgebouwd tot Russisch breedspoor. [3]
Met het einde van de Oostenrijks-Hongaarse dubbelmonarchie na de Eerste Wereldoorlog in november 1918, werd Bels voor het eerst onderdeel van de West-Oekraïense Volksrepubliek , die de plaats in april 1919 aan Polen afstond.
Het Rode Leger bezette Bels in september 1939 en bleef daar tot eind oktober. Toen kwam Bels onder Duitse heerschappij en werd opgenomen in het Generaal- gouvernement. Het was tot 1944 bezet door Duitsland . Bijna de hele bevolking van de plaats werd in deze tijd weggevaagd of gevlucht, niet alleen joden, maar ook Oekraïners en Polen, die elkaar gewelddadig bevochten in een bloedige burgeroorlog in de regio's Wolhynië en Oost-Galicië .
In 1944 werd Bels weer Pools en in 1947 werd de Oekraïense bevolking hervestigd ( Aktion Weichsel ). Op 15 februari 1951 werd de stad overgedragen aan de Sovjet-Unie na een overeengekomen ruil van grondgebied . Aangezien de resterende Poolse bevolking zich bijna volledig had teruggetrokken (ongeveer 800 mensen), was de stad bijna verlaten toen ze werd overgedragen. Bels werd nu onderdeel van de Oekraïense SSR . Sinds de ineenstorting van de Sovjet-Unie in 1991 maakt Bels deel uit van het onafhankelijke Oekraïne .
Joden in Bels
Al in de 10e eeuw waren er volgelingen van de Joodse gemeenschap van de Karaïeten in Bels die hier waren gekomen na de val van het Khaganaat van de Khazaren . De eerste berichten over een Ashkenazi- joodse gemeenschap in Bels, die in 1665 gelijkheid bereikte, komen uit de jaren 1469 en 1494. [4] Onder Shalom Rokeach werd de Belz Hasidim beweging opgericht in Belz in 1816, [5] [6] die vandaag de dag nog steeds bestaat in Israël . In 1843 werd de Grote Synagoge met ruimte voor 5000 mensen ingehuldigd. Van ten minste 1859 tot 1931 was meer dan de helft van de bevolking van Bel joods. In 1900 woonden hier 2.872, [7] en in 1910 waren er al 3.625, die 60% van de bevolking uitmaakten. In 1914 waren 3.600 van de 6.100 inwoners joods. [8e]
Hoewel veel Joden na de Sovjet- en Duitse bezetting van Polen in september 1939 naar de oostelijke delen van de Sovjet-Unie vluchtten, waren er in 1942 nog steeds meer dan 1.540 Joden in Bels. Op 2 juni 1942 werden 1.000 van hen gedeporteerd naar Hrubieszów , en van daaruit naar het vernietigingskamp Sobibor . In september van hetzelfde jaar werden er nog eens 504 naar Hrubieszów gebracht nadat ze niet langer nodig waren in de omliggende velden. [9] Bijna de gehele Joodse bevolking van Bels kwam om in de Holocaust .
Vanaf 1944 verhuisde de chassidische beweging in Bels naar Palestina/Israël. Zo werd in 2000 in Jeruzalem een nieuwe synagoge in Bels voor 6.000 mensen ingewijd. De oude rabbijnen van Bels zijn vandaag de dag nog steeds erg belangrijk voor de volgelingen van de beweging, voor sommigen zijn ze zoiets als heiligen. Speciale aandacht wordt besteed aan hun graven op de Joodse begraafplaats . Er is een traditie dat de komst van de Joodse Messias begint bij de synagoge van Bels.
Het bekende Jiddische lied Mein Schtetele Belz verwijst niet naar deze Belz , maar naar de stad Bălți (ook uitgesproken als Belz) in de Republiek Moldavië . [10]
Andere etnische groepen
Tot het midden van de 19e eeuw, naar schatting 80% van de bevolking waren Roethenen / Russen . Daarna veranderde hun aandeel drastisch in het voordeel van Joden, maar ook Polen. In 1914 waren er slechts 1.600 Oekraïners en 900 Polen in de stad, op een totale bevolking van 6.100 inwoners. [11]
bezienswaardigheden
In het dorp zijn de volgende bezienswaardigheden te vinden:
- Arian toren van een voormalige kapel van de Poolse Reformatie broers (1606) - het oudste bewaard gebleven gebouw in de stad
- Overblijfselen van het voormalige Dominicaanse klooster:
- Ruïnes van de voormalige kloosterkerk St. Nikolai (midden 16e eeuw)
- Gebouw van het voormalige klooster (17de – 18de eeuw, barok), vandaag het stadhuis
- Gebouw van het voormalige nonnenklooster (17e – 18e eeuw, barok), tegenwoordig de Grieks-katholieke kerk van St. Nikolai
- Houten Grieks-katholieke kerk van St. Paraskewa (17e eeuw)
persoonlijkheden
- Jan Zamoyski (1542-1605), Starost von Bels
- Shalom Rokeach (1779-1855), eerste chassidische rabbijn van Bels, zie Belz (chassidische beweging)
web links
Individueel bewijs
- ↑ Rizzi Zannoni, Woiewodztwo Ruskie, Część Krakowskiego, Sędomirskiego Bełzkiego en granicami Węgier, Polski, Które gory Karpackie nakształt łańcucha wyciągnione, od góry Wolska, en Talabry; 1772
- ↑ Reichsgesetzblatt van 24 april 1854, nr. 111, pagina 401
- ^ ÖNB-ALEX - Reichsgesetzblatt 1849-1918. Ontvangen op 29 februari 2020 .
- ↑ Dr Fryderyk Papée, Zabytki przeszłości miasta Belza. Lwów 1884
- ^ Rabbi Tsvi Rabinowicz: Chassidische Rebbes: Van de Baal Shem Tov tot de moderne tijd . Targum-pers. 1989. Ontvangen 15 januari 2013.
- ↑ Yitshak Shlomo Yodlov: Sefer Yikhus Belz (The Lineage Book van de Grand rabbijnen van Belz) . 1984. Ontvangen 15 januari 2013.
- ↑ Снитковский В. По еврейским улицам Европы ( Aandenken aan het origineel van 27 september 2007 in het internetarchief ) Info: De archieflink is automatisch ingevoegd en is nog niet gecontroleerd. Controleer de originele en archieflink volgens de instructies en verwijder deze melding.
- ^ Dr. Mieczysław Orłowicz. Illustratie Przewodnik po Galicyi. Lwów 1919
- ^ Spector, Shmuel en Wigoder, Geoffrey, The Encyclopedia of Jewish Life before and during the Holocaust , p. 105. NY: NYU Press 2001.
- ↑ https://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/communities/balti/mein_shtetle_belz.asp Oorsprong van het lied. Ontvangen op 29 november 2019
- ^ Dr. Mieczysław Orłowicz. Illustratie Przewodnik po Galicyi. Lwów 1919