biografie

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring naar zoeken

Een biografie of biografie ( oud Grieks βιογραφία biografie , verbinding van βίος bíos , Duits 'leven' en afbeeldingen , van γράφω gráphō , Duits , 'scratch' , 'paint', 'write') is de beschrijving van iemands leven . Biografieën kunnen het levensverhaal van een persoon mondeling of schriftelijk volgen. Een bijzonder geval is de autobiografie die door betrokkene is geschreven, eventueel met ondersteuning van een ghostwriter .

Soms worden autobiografieën aan het testament toegevoegd; er moet een spoor van leven achterblijven - de afstammelingen moeten weten wat er was. Het Rapiarium is een soort kort autobiografisch verslag [1] .

Het beschrijven van het curriculum vitae houdt ook de mogelijkheid in om achteraf een zekere zin van het beschreven leven te construeren. Dit leidt tot de vraag naar het subjectief begrepen leven. Iedereen maakt zijn eigen biografie in verschillende levenssituaties (tijdens sollicitatiegesprekken, bij het aangaan van persoonlijke relaties of, meer in het algemeen, bij een terugblik op het eigen leven, bijvoorbeeld bij een psycholoog of psychiater). Biografieën zijn ook een belangrijk hulpmiddel om andere mensen te onthouden. Ze zijn daarom het onderwerp van literatuur en geschiedenis, sociologie, pedagogiek, psychologie, geneeskunde en theologie. De afzonderlijke werkvelden en werkonderwerpen in het biografieonderzoek zijn zeer heterogeen en hebben hun eigen onderzoekstradities ontwikkeld.

Adi Holzer : curriculum vitae (1997).
De kunstenaar verbeeldt de levensloop grafisch als een uitgebalanceerde koorddans .

Literair genre

Als literair genre gaat de biografie vooral over mensen uit het openbare leven zoals politici, wetenschappers, sporters, kunstenaars of mensen die door hun werk een belangrijke bijdrage hebben geleverd aan de samenleving. Belangrijke literaire biografen in de Duitse taal waren en zijn bijvoorbeeld Karl August Varnhagen von Ense , Stefan Zweig , Emil Ludwig en Golo Mann . Veel biografische teksten vermengen historische feiten met vrije uitvindingen ( biografische roman , historische roman ).

Een vroeg voorbeeld van de heroïsche biografie in de vorm van een autobiografie van een politiek heerser uit de oudheid zijn de Res Gestae Divi Augusti (ook: Monumentum Ancyranum ) . Maar de biografieën van sommige (voorheen onbekende) mensen zijn ook wijdverbreid (bijvoorbeeld Anna Wimschneider , Herbstmilch ).

Levensfoto's zijn meestal korte biografieën van mensen zonder historische rang. Ze zijn vaak geschreven door genealogen , familie- en lokale geschiedenisonderzoekers , terwijl biografieën zijn geschreven door biografen . De beschreven personen zijn, afhankelijk van hun claim, historische betekenis of interpretatie, familieleden , gewone mensen of historische, culturele of belangrijke persoonlijkheden. In de volksmond wordt het (steno) curriculum vitae van een persoon soms de biografie van een persoon genoemd (ook bekend als “ Vita ”).

Omgaan met de eigen biografie - het eigen cv - is onder meer de inhoud van het psychoanalytisch georiënteerde biografiewerk .

verhaal

De oorsprong van biografie in het oude Griekenland

moderne definities

Volgens Arnaldo Momigliano is de biografie gewoon de weergave van iemands leven van geboorte tot dood, volgens Friedrich Leo de chronologische weergave van geboorte tot dood, groepering van gebeurtenissen rond de hoofdpersoon, het vastleggen van het leven volgens categorieën, moreel-didactische oriëntatie . Dit zijn moderne versies van oude biografie, maar geen eigen literaire theorie zoals geformuleerd in de oudheid.

Volgens Leo zijn er twee vormen, waarvan de eerste, niet literair veeleisend, bedoeld is voor personen met een intellectueel leven, de tweede, duidelijk meer kwalitatieve vorm, bedoeld is voor politici, koningen en generaals (school van Peripatos ). Deze mening werd echter geschokt door de ontdekking van de Euripides- biografie van Satyros von Kallatis in dialoogvorm.

Oorsprong in de vierde eeuw voor Christus Chr.

De biografie is ontstaan ​​in de vierde eeuw voor Christus. Als product van de overgang van de oplossende poliscultuur van de klassieke periode naar de monarchie van de Hellenistische periode . Het overheersende ideaal in de democratische polis was dat het niet zomaar een optelsom van individuen was, maar een echte gemeenschap. De ontwikkeling die werd ingezet na de Peloponnesische Oorlog en gedreven werd door Filips II van Macedonië en Alexander de Grote leidde ertoe dat de Grieken meer nadruk legden op het individu. Geschiedschrijving is kenmerkend voor het Polis-tijdperk, terwijl biografie kenmerkend is voor het Hellenistische tijdperk.

Ook de biografieën van dichters en geleerden ontsproten, want ook de individualisering vond hier zijn weg. Het was niet langer voldoende om de werken van de dichters te hebben, men wilde ook de Viten lezen. Het prototype voor de biografieën van dichters en geleerden is Plato's Apology , dat talrijke biografische aantekeningen over het leven van Socrates bevat . Het is slechts een onderdeel van een uitgesproken Socrates-literatuur, die ook voornamelijk bestaat uit de platonische en xenophontische dialogen.

De biografie als literair genre kan op basis van de genoemde punten worden beoordeeld als een aanduiding van bepaalde politiek-maatschappelijke processen. Iets heel anders is het cv of zelfs het cv in tabelvorm (de vita) in een schriftelijke sollicitatie , die vooral ingaat op de professionele kenmerken van de sollicitant en deze zo positief mogelijk moet presenteren.

De biografie in Griekenland van de vijfde eeuw

De biografische excursies in het werk van de historici Herodotus en Thucydides vallen binnen het kader van de in de laatste paragraaf beschreven processen.

Herodotus beschrijft het leven van Cyrus in zijn geschiedenissen in de reeds bekende categorieën (I, 107-130: afkomst, geboorte, kindertijd en jeugd; I, 177-188: geselecteerde daden en prestaties; I, 201-214: laatste campagne en dood ) en Cambyses (III, 1-66). Deze twee vitae worden gekenmerkt door excursies en vele verhalen erbij. Deze biografieën, die buitengewoon waren voor de Polis-periode, hebben waarschijnlijk twee redenen: aan de ene kant werden beide juist afgebeeld omdat ze geen Grieken waren, maar exponenten van een monarchistisch regime, dat al indrukwekkend werd geschetst in Aeschylus ' Perzen , en aan de andere kant waren er talloze bronnen uit inscripties die veel over de koningen vertellen. Herodotus, afkomstig uit Klein-Azië, combineerde de eigenaardigheden van de culturen die hier met elkaar in aanraking kwamen.

Thucydides beschrijft in het kader van Pentecontaetie , in hoofdstukken 135-138 van het eerste boek van zijn geschiedenis van de Peloponnesische Oorlog, het leven van Themistocles tussen ballingschap en dood en eerder in hoofdstukken 128-134 het lot van de Spartaanse Pausanias . Beide afleveringen vertellen het verhaal van verbannen politici die een bijdrage hebben geleverd aan hun poleis. Rekening houdend met het lot van Thucydides, die zelf werd verbannen, moet men deze passages niet beschouwen als karakterstudies en reflecties op de twee mensen, maar eerder als kritiek op het omgaan met verdienstelijke persoonlijkheden in de polis.

De enige volledige biografie uit die tijd wordt beschouwd als het werk van Skylax von Karyanda, die het leven van Herakleides van Mylassa vertelt . Ook hier is het punt dat relevant is voor Herodotus interessant, dat het de scharnier is tussen de culturen: Herakleides was Karer , dus kwam uit Klein-Azië .

De biografie in de klassieke periode van Griekenland

Isocrates gemaakt op basis van de genres van de enkomion , een lied gecomponeerd in verzen, dat nooit werd gezongen voor politici, maar voor mensen uit artistieke en atletische kringen (bijv. Pindar en anderen met hun epinicias ), en de Epitaphios , een begrafenisrede voor de oorlog doden, dat wil zeggen niet op individuen, maar op het collectief van de gevallenen (bijv. het grafschrift van Pericles over de gevallenen van de Peloponnesische oorlog in Thucydides II, 34-46), het nieuwe genre van een prozabelofte in zijn Vita des Euagoras I. Het werd misschien gemaakt tussen 370 en 365 voor Christus. In ieder geval vroeg na de dood van Euagoras in 373 v.Chr. In het achtste hoofdstuk van zijn voorwoord (hoofdstuk 1-11) beschrijft Isocrates dat hij beide genres combineert en zich daarom bewust is van vernieuwing. In hoofdstukken 12-21 volgt zijn verslag over de oorsprong en familie van de Euagoras, dan de beschrijving van de kinderjaren van de Euagoras (hoofdstuk 22 v.), Vanaf hoofdstuk 24 dan de politieke loopbaan van de Euagoras. Aan het einde geeft Isocrates de opdracht aan de zoon van Euagoras om de vader na te volgen. Kenmerkend voor dit werk is de verheffing van Euagoras boven andere, inderdaad de verheffing bij de goden. Zo postuleert Isocrates de hoge mate van individualiteit van zijn onderwerp.

Xenophon schreef de biografie van Agesilaos en de Kyrupaideia . In de Agesilaus-biografie, die aanzienlijk korter is dan die van Isocrates op Euagoras, prijst hij de Spartaanse koning Agesilaus. Xenophon had zich in Sparta gevestigd na de veldtocht van Cyrus tegen zijn broer, de Perzische koning Artaxerxes, die hij verwerkte in de Anabasis , en sloot vriendschap met Agesilaos. Deze biografie verfraait duidelijk het leven van Agesilaos en laat details weg. Het bewijs hiervan zijn Xenophons Hellenika , die details uit het leven van Agesilaos rapporteert, die blijkbaar niet passen in de enthousiaste sfeer van zijn biografie. (Structuur: cap. 1,1-5: introductie, intentie van lof, oorsprong; 1,6-2,31: prijzende voorstelling van de daden (weglaten en verfijnen); 3,1-10,4: catalogus van de Aretai des Agesilaos; 11: Samenvatting Bijzonderheid: mogelijkheid tot vergelijking tussen de biograaf Xenophon en de geschiedschrijver Xenophon.)

De Kyrupaideia , die verschillende genres combineert (geschiedenis, historische roman, didactische roman, educatief pamflet , militair handboek, enkomion) kan niet duidelijk worden toegewezen aan de biografie. Veel is verbeelding, uitweidingen dienen als bewijs van een goede persoonlijke vorm. Uiteindelijk vergelijkt Xenophon het huidige Perzië met het Perzië van Cyrus en trekt hij een vernietigend oordeel over het Perzië van zijn tijd.

Griekse biografie in het hellenisme en het vroege keizerlijke tijdperk

De hierboven genoemde ontwikkelingen zijn volledig ontwikkeld, de Hellenistische monarchie heeft het polis-systeem volledig verdrongen. Als de leeftijd van het individu, vergde het hellenisme bijna het leven van politici, generaals, kunstenaars en filosofen. Dit kwam waarschijnlijk tot uiting in een zeer groot aantal teksten die ons grotendeels niet hebben overleefd, zoals typisch is voor het hellenisme in het algemeen. Het is niet bekend hoe groot de biografische productie eigenlijk was.

De personages van Theophrast zijn geen biografieën in de strikte zin van het woord, maar vertegenwoordigen gedragspatronen, die wellicht als empirische studies voor een groter werk hebben gediend. Theophrast behoorde tot de Peripatos , die de naam in ieder geval aan een biografische richting gaven. De personages richten de focus heel sterk op het individu en op het individuele karakter. Dit zal de rest van de Hellenistische biografie vormgeven.

Aristoxenus uit Taranto (* 370 v.Chr.; dood onduidelijk) schreef talrijke werken (453 boeken in totaal) en was de concurrent van Theophrastus voor de opvolger van Aristoteles als geleerde van Peripatos. In tegenstelling tot andere rondreizende mensen was hij over het algemeen niet thuis, maar gespecialiseerd in muziek en biografie. Hij schreef vooral filosofische biografieën, misschien ook een biografie van Alexander, aangezien Plutarchus verwijst naar een beschrijving van Alexander door Aristoxenus.

Hermippos uit Smyrna (* tussen 289 en 277 v. Chr.; † na de dood van Chrysippus , die stierf tussen 208 en 204 v. Chr.) ontwikkelde de biografie van de Peripatetic verder. Zelf behoorde hij niet tot deze school, maar woonde in Alexandrië . Plutarchus verwijst op verschillende plaatsen naar Hermippus. Hij schijnt talloze biografieën te hebben geschreven. Suetonius zou om twee redenen op Hermippus lijken: aan de ene kant vloeien er zowel gesprekken als anekdotes in; aan de andere kant hebben beide veel bronnenmateriaal, omdat Hermippus toegang had tot de bibliotheek in Alexandrië, terwijl Suetonius had het keizerlijk archief onder zich.

Satyros werd geboren aan de Zwarte Zee. De data van zijn leven kunnen niet in meer detail worden bepaald, maar zijn leven moet vóór de regering van Ptolemaeus VI zijn. Philometor (180-145 voor Christus) of reikte tot in de regeerperiode. Het bewijs van Satyros is schaars. In 1912 werd in Oxyrhynchos een papyrus gevonden met een langere sectie uit een biografie van Euripides. Historici zien dit als bewijs van de ononderbroken belangstelling van het Hellenisme voor de grote klassiekers. Er zijn echter twee kenmerken van deze biografie: Satyros deed geen bronnenonderzoek, maar de feiten uit de tragedies van Euripides zelf en uit de komedies van Aristophanes, die Euripides zelfs afschilderde als een vrouwenhater. Daarnaast schreef Satyros deze biografie als een dialoog waarin de auteur zelf Euripides' gesprekspartner is. Er is bewijs van biografieën van Pythagoras, Empedocles, Plato, Diogenes, Alkibiades, Dionysius II van Syracuse en Filips II van Macedonië, evenals de zeven wijzen. Hij schreef ook een werk genaamd About Characters .

Antigonus van Karystos (tweede helft van de derde eeuw) schreef uitsluitend filosofische biografieën. Hij schreef niet chronologisch of volgens een systeem, maar probeerde karakterafbeeldingen te tekenen. De meeste van zijn biografieën beschrijven het pad naar filosofie en de dood, dus ze omvatten niet het leven. Diogenes Laertios verwees naar hem later in de derde eeuw na Christus.

Alkidamas (rond 400 voor Christus) schreef het beroemde Certamen Homeri et Hesiodi , waarin Homer en Hesiodus met elkaar wedijveren. Het is geschreven in hexameters en bevat ook biografische informatie.

Cornelius Nepos is een belangrijke vertegenwoordiger van dit literaire genre in de Romeinse literatuur.

Waarschijnlijk zijn de beroemdste biografieën van onze cultuur te vinden in het Nieuwe Testament en moeten worden toegeschreven aan de excessen van de Hellenistische literatuur, aangezien de canonieke evangelisten als Hellenistisch opgeleid worden beschouwd, dit lijkt duidelijk te zijn in Lucas.

De evangeliën hebben biografische kenmerken, bevatten de geboorte (alle behalve Mk), de genealogie (Mt, Lk), de daden van Jezus, zijn proces en uiteindelijk de dood, evenals de opstanding als toevoeging en nieuwigheid van de oude biografie. Dit is het duidelijkst in Lucas: Prooimion, aankondigingen van de geboorten van Johannes de Doper en Jezus, geboorten, doop, stamboom, preken / gelijkenissen / wonderen, communie, verraad, proces, dood, opstanding, hemelvaart. Met de Hemelvaart eindigt de gepersonaliseerde presentatie van de geschiedenis van de kern van het christendom. Nu speelt de persoon Jezus niet langer de hoofdrol voor de rest van het verhaal, maar de gemeenschap van de discipelen, wat ertoe leidt dat Lukas zich na de hemelvaart tot de geschiedschrijving wendt. Dit is ronduit het proces van individualisering, net andersom.

Plutarchus

Plutarchs Bíoi parállēloi (Engelse editie uit 1727)

Plutarchus werd geboren in Chaironeia in Boeotië in het jaar 45. Zijn familie was rijk. Omdat hij financieel onafhankelijk was, kon hij filosofie studeren in Athene. Plutarchus werd een filosofische wetenschapper, dus hij was geen filosoof die zijn eigen doctrine formuleerde. Na zijn studie keerde hij terug naar Chaironeia en bleef daar, afgezien van enkele reizen. In Rome ontmoette hij de vertrouweling van de keizer Quintus Sosius Senecio. Hij dankte zijn burgerschap aan Lucius Mestrius Florus, waarvoor hij de naam Mestrius Plutarchus aannam. Hij bekleedde een aantal ambten in Chaironeia en was lid van het priesterquorum van Delphi. Plutarchus stierf in 125 na Christus. Het grootste deel van zijn werk omvatte de Moralia , die uit 78 afzonderlijke geschriften bestond en zich bezighoudt met populaire historische, filosofische en alledaagse vragen.

Plutarchus schreef biografieën voor de keizers van Augustus tot Vitellius . De biografieën van Galba en Otho zijn bewaard gebleven, fragmenten van Tiberius en Nero zijn bewaard gebleven, de rest is verloren gegaan. De keizerlijke vites vertellen continu het verhaal en worden niet als individuele vitae gewerkt.

De parallelle biografieën (gr. Οἱ βίοι παράλληλοι, hoi bíoi parállēloi , Latijnse vitae parallelae) van Plutarchus tonen elk een Griek en een Romein die verbonden waren door bijzondere prestaties, eigenschappen of kwaliteiten. De parallelle biografieën zijn dan ook niet bedoeld als aanduiding voor biografieën die de vitae beschrijven van mensen die parallel leven. De volgorde waarin Plutarchus schreef is onbekend, in de edities van vandaag zijn de biografieën gerangschikt volgens de data van de respectieve Griekse persoon. In de Perikles-Vita lezen we dat Plutarchus de Viten niet als een compleet werk heeft gepland, maar ze stap voor stap heeft geschreven en gepubliceerd. De parallelle biografieën zijn bewaard gebleven, op een paar na: Epaminondas en Scipio Africanus zijn verloren gegaan. Volgens de veronderstelling vormden ze het begin van de parallelle biografieën. De koppels: Theseus / Romulus: stichter van de stad; Lykurg / Numa Pompilius: Wetgever; Solon / Poplica: Hervormer; Aristeides / Cato de Oudere: uitmuntende politici met strikte morele normen; Themistocles / Camillus: opmerkelijke militaire en strategische prestaties; Kimon / Lucullus: militaire kwaliteit; Pericles / Fabius Maximus: eerst verkeerd begrepen, dan bevestigd en beide aarzelend; Nikias / Crassus: grote militaire nederlaag met persoonlijke dood; Alkibiades / Coriolan: van kant veranderd in argumenten; Lysandros / Sulla: militaire verdiensten; Agesilaos / Pompey: militair talent; Pelopidas / Marcellus: militaire vaardigheden; Dion / Brutus: strijd tegen tirannen; Timoleon / Aemilius Paullus: "politieke organisatoren"; Demosthenes / Cicero: uitstekende sprekers, stellen vaardigheden in dienst van de strijd voor vrijheid; Phokion / Cato de Jongere: Vecht voor vrijheid en zelfbeschikking; Alexander / Caesar: generaals; Eumenes / Sertorius: als buitenlander militair leider; Demetrios / Antonius: mengeling van positieve en negatieve eigenschappen; Pyrrhos / Marius: militaire kwaliteiten; Agis en Kleomenos / Tiberius en Gaius Gracchus: sociale hervormers; Philopoimen / Flaminius: weldoener van de Grieken, specialiteit: beide tijdgenoten van Plutarchus en hadden, in tegenstelling tot alle anderen, iets met elkaar te maken.

Men vraagt ​​zich af waarom Plutarchus zulke biografieën schreef. De poging kan zijn gedaan om de grote persoonlijkheden van Griekenland met Romeinen te vergelijken om de gelijkheid van Romeinen en Grieken aan te tonen. Bovendien was er in de tijd dat hij de parallelle biografieën schreef (1e helft van de 1e eeuw), een uitgesproken Griekse vriendelijkheid op cultureel gebied.

huidige tendensen

Welke klassen mensen (politici, denkers, kunstenaars, enz.) de publieke belangstelling wekken en daarom het onderwerp van biografieën worden, hangt af van de respectieve cultuur. Zoals Ernst Peter Fischer heeft laten zien, is er momenteel nauwelijks belangstelling voor de biografieën van wetenschappers in Duitstalige landen, maar des te meer belangstelling voor bijvoorbeeld de biografieën van filosofen. Hij geeft voorbeelden van biografieën van belangrijke Duitse onderzoekers die in het Engels zijn geschreven, terwijl bijbehorende Duitstalige publicaties nog ontbreken. [2]

Autobiografie

Een autobiografie ("zelfbeschrijving") is aanwezig als de biografie door de betrokkene is geschreven of in ieder geval als auteur wordt beschouwd. Veel beroemdheden hadden ook een professionele ghostwriter aan hun zijde.

Een belangrijke autobiografie is het Monumentum Ancyranum van keizer Augustus uit het jaar 13 na Christus, dat als inscriptie bijna volledig bewaard is gebleven.

De eerste zelfreflectie van de Romeinse keizer Marcus Aurelius bevat al veel autobiografie. De eerste autobiografie in de ware zin van het woord zijn de ' bekentenissen ' van Aurelius Augustinus ; hij schreef ze in 397 en 398.

De autobiografische teksten bevatten ook de memoires ("herinneringen"). Bij hen ligt de nadruk vaak meer op de bijzondere evenementen die voor het grote publiek interessant zijn en kijkt de auteur breder naar alle betrokkenen.

Het leven als een opeenvolging van verschillende gebeurtenissen

Soorten evenementen

Een curriculum vitae kan uit de meest uiteenlopende gebeurtenissen bestaan. Sommige zijn voorspelbaar en vallen voor veel mensen in een generatie zeer waarschijnlijk binnen een bepaalde levensfase = normatieve gebeurtenissen

Andere gebeurtenissen hebben een historisch karakter. Iedereen die in dit land woont, heeft ervan gehoord, het gezien. De betekenis is echter heel anders, afhankelijk van de getroffen persoon en leeftijd. (Voorbeelden: Tweede Wereldoorlog, de val van de Berlijnse Muur, 11 september 2001)

Kritieke levensgebeurtenissen kunnen een cv een onverwachte wending geven, maar deze levenscrisis kan later positieve gevolgen hebben. Deze positieve of negatieve wending kan niet met zekerheid worden voorzien (waarschijnlijker wordt gevreesd).

Voorbeelden: ongevallen, overlijden van de echtgenoot, ernstige ziekte van familieleden, permanent verlies van baan, deelname aan oorlogsgebeurtenissen. Honger gehad - voor veel zeer oude mensen gebeurde het zelfs drie keer in de loop van hun leven: na 1918, 1927-1931 en opnieuw na 1944 (dit is een voorbeeld waar het zich vermengt met historische gebeurtenissen). Echtscheiding of levensbedreigende ziekte.

Broze cv's zijn biografieën die meerdere malen afwijken van de koers van de meeste mensen in een vergelijkbare maatschappelijke positie. Ze komen meestal zelden voor in de familiesaga. Het is Z. B. de rol van het zwarte schaap . De indeling van de levensfasen in de biografieën kan ook variëren - het voorbeeld van jeugd en kindertijd hebben tegenwoordig een andere betekenis dan ten tijde van de industriële revolutie.

Voorbeeld van de samenstelling van een “typisch” levensverhaal

Er volgt een “typisch” levensverhaal, opgebouwd uit de bovengenoemde soorten gebeurtenissen.

  • Jeugd, ouderlijk huis, broers en zussen
    • typische normatieve gebeurtenissen: geboorte van broers en zussen, aanwezigheid op de kleuterschool
  • Schooltijd (tot ongeveer 17 jaar)
    • Typische normatieve gebeurtenissen: 1e schooldag, 1e Heilige Communie (r.kath.), certificaten, schoolvriendschappen, afstuderen (voorheen gebruikelijk op 14-jarige leeftijd)
    • In deze fase vallen vaak de eerste herinneringen aan een “politieke”/historische gebeurtenis die als “belangrijk” worden aangemerkt voor de biografie. (bijv. val van de muur)
  • Jeugd, beroepsopleiding
    • typische normatieve gebeurtenissen: bevestiging (evangelie), 1e dag van de Stage, bromfietsrijbewijs, vrijspraak, krijgsmacht / taakstraf (voor jonge mannen), einddiploma, uit huis gaan
    • Puberteit, eerste liefde
    • mogelijk doorgaan Naar school gaan (diploma secundair onderwijs, Abitur), eventueel studeren
  • Jong. volwassen
    • typische normatieve gebeurtenissen: rijbewijs, verliefd / getrouwd / zwanger of vergelijkbaar, eerste grote reis naar het buitenland zonder ouders
  • Tijd d. Een gezin stichten
    • typische normatieve gebeurtenissen: bruiloft, doop
  • kinderen opvoeden
    • typische normatieve gebeurtenissen: verhuizen / bouwen van een huis, samen vakantie, familiefeesten
  • Post-ouderlijk gezelschap (uitdrukking voor de periode nadat de kinderen het ouderlijk huis hebben verlaten)
    • typische normatieve gebeurtenis: extract d. laatstgenoemde aanstaande kind, feesten op het werk, zilveren bruiloften
  • oudere werknemers
    • Typische normatieve gebeurtenissen: het aannemen van een managementfunctie in het bedrijf, dankwoord door de baas bij pensionering. Je “leeft” als oma/vader.
  • Overgang naar de pensioengerechtigde leeftijd (eventueel gecombineerd met de vorige fase)
  • Weduwschap (een veel voorkomende levenssituatie voor vrouwen)
    • typische normatieve gebeurtenis: overlijden d. Echtgenoot van ongeveer 70-75 jaar oud, verhuist naar het huishouden van een volwassen kind, wordt overgrootmoeder
    • Kritieke gebeurtenissen: Ophoping van ernstige ziekten tot een enorme handicap in het dagelijks leven, nadenken over het levenseinde, de nalatenschap op orde willen brengen
  • Oude leeftijd
    • typische normatieve gebeurtenissen: viering van mijlpaalverjaardagen , verhuizen naar een verpleeghuis
    • Toekenning van leeftijd wijsheid

De biografische methode in de sociale wetenschappen

Biografie-onderzoek is een onderzoeksbenadering van kwalitatief sociaal onderzoek in de sociologie en houdt zich bezig met de reconstructie van levenslopen en de onderliggende individueel gemedieerde, sociale constructies van betekenis op basis van biografische verhalen of persoonlijke documenten. Het tekstmateriaal bestaat meestal uit schriftelijke interviewnotulen, die volgens bepaalde regels worden geëvalueerd en geïnterpreteerd.

Kwalitatieve onderzoeksaanpak

Biografieonderzoek moet worden beoordeeld als een individuele case study in het kader van kwalitatieve onderzoeksbenaderingen. De keuze om individuele case studies uit te voeren duidt op een benadering van het onderzoeksveld en nog geen methode.

Biografie-onderzoek gebruikt niet één methode voor data-evaluatie, maar moet worden opgevat als een onderzoeksaanpak waarin verschillende methoden worden toegepast. De meest gebruikte methode om gegevens van levende mensen te verzamelen is het narratieve interview (“laat ze vertellen”) en/of het open guide interview (bevraging), anders overheerst de klassieke (sociaal)historische bronontwikkeling tot aan moderne inhoudsanalyse.

In de gerontologie is de "biografische methode" de systematische verkenning van iemands cv als onderdeel van een groter onderzoeksproject. De vragen die ter ondersteuning van het geheugen worden gesteld, moeten worden gecontroleerd op hun openheid of geslotenheid, zodat de verteller niet van meet af aan door de interviewer wordt beperkt tot één kijkrichting. Hiervoor moet een handleiding worden opgesteld en gecontroleerd op verschillende eisen.

levensduur

Naarmate de levensduur vordert, is er een constante verandering in sociale rollen die een individu aanneemt en verliest (bijv. Miss Xyz, moeder, leeg nest, pensionering). Hierdoor verandert ook de persoonlijke perceptie van de eigen rol en taken. Volgens Ursula Lehr worden per biografie gemiddeld 17,5 opvallende bezuinigingen waargenomen. 2/3 daarvan als negatief, 1/3 als positief. Vrouwen rapporteren meer interpersoonlijke problemen, mannen meer feitelijk, carrièregericht.

Levenservaring kan echter moeilijk worden gezien als het doorlopen van een normale biografie . Das Wort Wahlbiografie trifft die Lage besser, weil gesellschaftliche Modernisierung heute vor allem in der Ausdifferenzierung von Lebens- und Familienformen liegt.

Das mögliche Vorgehen in einer Studie

Technisch bedeutet dieser Forschungsansatz den Vergleich verschiedener Biografien unter gemeinsamen Ordnungskategorien. Dazu werden die mündlich erfassten Biografien in die Schriftform übertragen werden (transkribiert). Anschließend werden die Interviews durch mindestens zwei Personen ausgewertet (engl.: rating /gesprochen: rähting, bzw. neudeutsch geratet).

Dies ermöglicht Vergleiche zwischen mehreren Biografien, z. B. ob sie Aussagen zum Forschungsthema enthalten. Zwei Analysten vergleichen danach ihre jeweilige Einschätzung, wie sehr ausgeprägt in der Biografie diese Ordnungskategorien in Erscheinung treten. (H. Thomae)

Dimensionen der Biografie

Als zehn Dimensionen der Altersbiografie nach Hans Thomae sind zu berücksichtigen: genetische und Ernährungslage zu Beginn des Alternsprozesses, Veränderungen im biologischen System, Veränderungen im sozialen System, sozioökonomischer Status, ökologische Veränderungen, Veränderung des kognitiven Systems, Konstanz und Veränderung der Persönlichkeit, individueller Lebensraum, (subjektiv erlebte) Lebenszufriedenheit oder Grad der Balance zwischen Bedürfnissen und Situation, Fähigkeit, diese Balance herzustellen, und Sozialer Kompetenz (Fähigkeit, selbständig, verantwortungs- und aufgabenbezogen zu leben).

Altern und Biografie als Aufgabe

Diverse Phasenlehren der Soziologie und Entwicklungspsychologie beschreiben Abschnitte und Aufgaben, die in diesem jeweiligen Alter(-sabschnitt) zu erfüllen sind; z. B. Selbstverwirklichung, Ordnung schaffen, Weisheit. Daraus entstand der psychologische Beschreibungsversuch von Entwicklungsaufgaben. Das Ziel kann Zufriedenheit mit der eigenen Geschichte, dem eigenen Leben, jedoch auch neue Aufgabenstellung an sich selbst heißen.

Während früher von den vier Abschnitten Kindheit, Junger Erwachsener, Erwachsener, Großeltern (mit nahtlosem Übergang in die Phase eines hochaltrigen Menschen/Greises) relativ klare Vorstellungen herrschten, kann heute bereits von sieben deutlich verschiedenen Lebensabschnitten gesprochen werden. Sie haben jeweils eigene Rollendefinitionen und Verhaltensmuster. Es sind die eigenen Abschnitte Jugend, Rentner, hochaltriger Mensch hinzugekommen.

Die Phase des Großelterndaseins beginnt gegenwärtig etwas später als zum Beginn des 20. Jahrhunderts und entspricht zeitlich etwa im Erwerbsleben dem Begriff „ Ältere Arbeitnehmer “. Die Gerontologie weist auf eine zunehmende Ausdifferenzierung der Alternsphase hin. Der frühere stufenlose Übergang von hier ins Greisenalter ist durch die Lebensverlängerung entfallen. Hundertjährige sind zwar eine Besonderheit, aber sicher keine Ausnahmeerscheinung mehr. Neunzig- und Hundertjährige können sehr verschiedene Lebenswelten um sich herum errichtet haben.

Gerontologie und Biografie

Gegen Ende ihres Lebens haben viele Menschen ein Bedürfnis nach einem Lebensrückblick; sie denken über ihr Leben nach und möchten es in seiner Gänze wertschätzen und als sinnvoll verstehen. In verschiedenen Settings werden Personen zu einem Lebensrückblick angeleitet, ua in der Lebensrückblickstherapie und in der Biografiearbeit (siehe Maercker & Forstmeier 2013). Man unterscheidet dabei eine Äußere Biografie , die sich anhand von Daten und Zeiträumen objektiv strukturieren lässt, und eine Innere Biografie , die Ereignisse und Entwicklungen subjektiv beurteilt.

In der professionellen Altenpflege bringt die Biografie Vorteile in einer „Persönlich-Machung“ der bis dahin relativ anonymen Patienten/Kunden im Heim. Denn viele Personen ziehen dort ein, ohne dass ihre Lebensgeschichte bekannt ist. Sie erscheinen zunächst als eine Ansammlung von Problemlagen und nicht unbedingt als eine über Jahrzehnte gereifte Persönlichkeit . Angehörige, die dazu befragt werden könnten, sind manchmal nicht bekannt. Die Biografie ist dort also zunächst wie ein Puzzle mit vielen Leer-Stellen, die erst allmählich mit den Ereignissen des individuellen Lebens ausgefüllt werden können.

Siehe auch

Portal: Biografien – Übersicht zu Wikipedia-Inhalten zum Thema Biografien

Literatur

Theorie der Biografie allgemein

Biografie als Literaturgattung

  • Helga Arend: Zur Rehabilitierung der wissenschaftlichen Biographik anhand aktueller Kleistbiographien. In: Wirkendes Wort 59, Heft 2, 2009, S. 225–236.
  • Gereon Becht-Jördens : Biographie als Heilsgeschichte. Ein Paradigmenwechsel in der Gattungsentwicklung. Prolegomena zu einer formgeschichtlichen Interpretation von Einharts Vita Karoli. In: Andrea Jördens ua (Hrsg.): Quaerite faciem eius semper. Studien zu den geistesgeschichtlichen Beziehungen zwischen Antike und Christentum. Dankesgabe für Albrecht Dihle zum 85. Geburtstag aus dem Heidelberger Kirchenväterkolloquium. Studien zur Kirchengeschichte 8. Kovac, Hamburg 2008, S. 1–21.
  • Walter Berschin : Biographie und Epochenstil im lateinischen Mittelalter. (Quellen und Untersuchungen zur lateinischen Philologie des Mittelalters 8–10; 12; 15), Band 1–5. Hiersemann, Stuttgart 1986–2004.
  • Walter Berschin: Auffällige Formen lateinischer Biographie in Spätantike und Mittelalter (IV.-XII. Jahrhundert). In: La biographie antique. Huit exposés suivis de discussions. (Entretiens sur l'antiquité classique 44). Fondation Hardt, Vandoeuvres-Genève 1998, S. 63–82.
  • Walter Berschin (Hrsg.): Biographie zwischen Renaissance und Barock. Mattes, Heidelberg 1993.
  • Pierre Bourdieu : Die biographische Illusion. In: BIOS . 1990, Heft 1.
  • Patricia Cox : Biography in Late antiquity. A Quest for the Holy Man. (Transformation of the Classical Heritage 5). University of California Press, Los Angeles, Berkeley 1983.
  • Albrecht Dihle : Zur antiken Biographie. In: La biographie antique. Huit exposés suivis de discussions. (Entretiens sur l'antiquité classique 44). Fondation Hardt, Vandoeuvres-Genève 1998, S. 119–146.
  • Albrecht Dihle: Antike Grundlagen. In: Walter Berschin (Hrsg.): Biographie zwischen Renaissance und Barock. Mattes, Heidelberg 1993, S. 1–22.
  • Albrecht Dihle: Die Entstehung der historischen Biographie. (Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Phil.- hist. Klasse 1986, 3). Winter, Heidelberg 1987.
  • Albrecht Dihle: Studien zur griechischen Biographie. (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Phil.-hist. Klasse 3). 2. Auflage. Göttingen 1970.
  • MJ Edwards , Simon Swain (Hrsg.): Portraits. Biographical Representation in the Greek and Latin Literature of the Roman Empire. Oxford University Press, Oxford 1997.
  • Eva Elm : Die Macht der Weisheit. Das Bild des Bischofs in der Vita Augustini des Possidius und anderen spätantiken und frühmittelalterlichen Bischofsviten. Brill, Leiden ua 2003.
  • Tomas Hägg , Philip Rousseau (Hrsg.): Greek Biography and Panegyric in Late Antiquity. (Rhetoric and Translation of Culture. Colloquium at the University of Bergen, August 1996). University of California Press, Los Angeles Berkeley 2000.
  • Bernhard Fetz (Hrsg.): Die Biographie – Zur Grundlegung ihrer Theorie . Unter Mitarbeit von Hannes Schweiger. de Gruyter, Berlin, New York.
  • Christian Klein (Hrsg.): Handbuch Biographie. Methoden, Traditionen, Theorien . Metzler, Stuttgart/Weimar 2009.
  • Siegfried Kracauer : Die Biographie als neubürgerliche Kunstform . In: Ders., Das Ornament der Masse . Frankfurt am Main: Suhrkamp 1977, S. 75–80.
  • Ira Bruce Nadel : Fiction, Fact and Form. London und Basingstoke 1984.
  • Osborn, Schweitzer, Trilling: Erinnern. Lambertus 1997, ISBN 3-7841-0932-2 .
  • Helmut Scheuer : Biographie. Studien zur Funktion und zum Wandel einer literarischen Gattung vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart. Metzler, Stuttgart 1979.
  • Dorothea Walz (Hrsg.): Scripturus vitam. Lateinische Biographie von der Antike bis zur Gegenwart. Festgabe zum 65. Geburtstag von Walter Berschin . Mattes, Heidelberg 2002.

Biografie in den Sozialwissenschaften

  • BIOS – Zeitschrift für Biographieforschung
  • H. Bude: Rekonstruktion von Lebenskonstruktionen – eine Antwort auf die Frage, was die Biographieforschung bringt. In: M. Kohli, G. Robert (Hrsg.): Biographie und soziale Wirklichkeit. Neue Beiträge und Forschungsperspektiven. Stuttgart 1984.
  • AV Cicourel, Mark, In: M. Kohli: Soziologie des Lebenslaufs. Darmstadt 1978.
  • J. Fahrenberg: Psychologische Interpretation. Biographien-Texte-Tests. Bern 2002.
  • W. Fuchs: Biographische Forschung. Eine Einführung in Praxis und Methoden. Opladen 1984.
  • M. Kohli: Soziologie des Lebenslaufs. Darmstadt 1978.
  • S. Lamnek: Qualitative Sozialforschung. Band 2: Methoden und Techniken. Weinheim 1995.
  • Ursula Lehr: Zur Situation der älterwerdenden Frau. Beck, München 1987, ISBN 3-406-32226-3 .
  • G. Rosenthal: Erlebte und erzählte Lebensgeschichte. Gestalt und Struktur biographischer Selbstbeschreibung. Frankfurt am Main 1995.
  • Hans Thomae: Alternsstile und Altersschicksale. Ein Beitrag zur differentiellen Gerontologie. Bem, Stuttgart, Wien. 1983.

Biografie in den Geschichtswissenschaften

Biografie-Sammlungen über ältere Menschen

  • Eva Bliminger, Angelika Ertl, Ursula Koch-Straube, ua: Lebensgeschichten. Biographiearbeit mit alten Menschen. 2. Auflage. Vincentz, Hannover 1996.
  • Margarete Dörr: Wer die Zeit nicht miterlebt hat. Frauenerfahrungen im Zweiten Weltkrieg und den Jahren danach. 3 Bände. Campus, Frankfurt am Main 1998, ISBN 3-593-36095-0 .
  • Helga Hirsch: Schweres Gepäck . Flucht und Vertreibung als Lebensthema. edition Körber-Stiftung, Hamburg 2004, ISBN 3-89684-042-8 .
  • Helga Hirsch: Entwurzelt: Vom Verlust der Heimat zwischen Oder und Bug. edition Körber-Stiftung, Hamburg 2007, ISBN 978-3-89684-065-3 .
  • Michael Richter: Gekommen und geblieben. Deutsch-türkische Lebensgeschichten. 3. Auflage. edition Körber-Stiftung, Hamburg 2004, ISBN 3-89684-048-7 .
  • Regine Schneider: 55plus – Die Kunst des Älterwerdens. ISBN 3-8218-5625-4 .
  • Dorothee Wierling (Hrsg.): Heimat finden. Lebenswege von Deutschen, die aus Russland kommen. edition Körber-Stiftung, Hamburg 2004, ISBN 3-89684-043-6 .

Musikerbiographien

Deutsche Komponisten von Bach bis Wagner – Musikerbiographien des 19. Jahrhunderts , Digitale Bibliothek , Band 113, Directmedia Publishing , Berlin 2004, ISBN 3-89853-513-4 .

Andere

  • Genealogie – Halt in der Vergangenheit der eigenen Familie versprechen sich viele von der Genealogie/Familienforschung. Dazu eine Übersicht in geo.de . September 2004.
  • U. Gerhard: Typenkonstruktion bei Patientenkarrieren. In: M. Kohli, G. Robert (Hrsg.): 1984
  • Andreas Maercker & Simon Forstmeier (Hrsg.): Der Lebensrückblick in Therapie und Beratung . Berlin, Springer, 2013.
  • Birgit Weingandt: Biographische Methoden in der Geragogik – qualitative und inhaltsanalytische Zugänge. KDA-Schriftenreihe „thema“, Band 167. Hrsg. Kuratorium Deutsche Altershilfe. Eigenverlag, Köln 2001.

Weblinks

Commons : Biographies – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wiktionary: Biografie – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Einzelnachweise

  1. Friedrich Winterhager : Lateinunterricht für Nonnen im Kloster Ebstorf um 1490 unter dem Einfluß der Bursfelder Reformbewegung. In: Medizinhistorische Mitteilungen. Zeitschrift für Wissenschaftsgeschichte und Fachprosaforschung. Band 34, 2015, S. 79–85, hier: S. 82 f.
  2. Ernst Peter Fischer: Zeigt uns die Pioniere! In: Die Zeit. 18. Februar 2016, abgerufen am 29. Februar 2016 .