Eigennaam (farao)

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring naar zoeken
Eigennaam in hiërogliefen
Hiëroglief egyptisch-Sa-Ra.svg Hiero Ca1.svg
Eigennamen hiërogliefen
Hiero Ca2.svg
Sa Ra ....
S3 Rˁ ....
Zoon van Re , ....
Egypte Hieroglyph3.jpg

De eigennaam (ook geboortenaam ) van een oude Egyptische koning ( farao ) is de naam die hij bij zijn geboorte kreeg en die hem niet alleen bij of met de troonsbestijging werd gegeven. De titel "Zoon van Re" ( Sa Ra ) wordt toegevoegd aan de eigennaam uit de 4e dynastie na de troonsbestijging . Een andere naam hiervoor is ook de naam Sa-Ra .

De eigennamen zijn niet gedocumenteerd in de vroege dynastieke periode en in het begin van het Oude Rijk . De voor deze periode vastgestelde echte namen/geboortenamen komen uit latere koningslijsten. [1]

Eigennaam / meisjesnaam

Bij de geboorte van een koningszoon (prins) stond niet vast of hij zijn vader op de troon zou opvolgen. Zijn echte naam of geboortenaam kwam overeen met de naam van een normale burger en bevatte geen "programma", zoals uitgedrukt in het volledige koninklijke statuut met alle vijf titels. Het gebeurde echter dat hij de naam van zijn vader of grootvader kreeg. [2] De naam van een prins werd de "zoon van de koning, van zijn lichaam" ingewijd en woorden die niet in een patroon (ook bekend als koningsring of ringnaam) werden geschreven. Naast de eigennaam, van de vijf titels van de koning, was alleen de troonnaam in een cartouche ingesloten.

De naam Sa Ra

Eigennaam Thoetmosis III. in ( Karnak )
Naam en troonnaam (midden) Ramses II zonder de voorgaande titels "Sa Ra" en "Nesut Biti"

Vertaald betekent Sa Ra "zoon van Re" of "zoon van de zonnegod". De Sa-Ra-titel, ook wel Sa-Ra-naam, wordt ingeleid door de hiërogliefen van een gans en de zonneschijf voor de eigennaam van de koning (geboortenaam), die na de kroning in een cartouche is ingesloten.

Ontwikkeling van de titel

De koning wijst er in tempelinscripties altijd op dat hij de zoon is van de godheid die daar wordt aanbeden: de god of godin is de vader en moeder van de koning en het brengen van offers is de plicht van hun zoon. Volgens het dogma dat geldig was in de 4e dynastie , is de vader van de koning de scheppergod die de koning verwekte met zijn aardse moeder. Wanneer de zonnegod van Heliopolis tot de hoogste der goden opstijgt, behoort dit ook tot de staatscultus rond de koning. De zonen van Cheops krijgen namen die hen onder de bescherming van de god Re plaatsen . De koningen van de 5e dynastie nemen zo'n naam aan als ze de troon bestijgen, die vanaf de 6e dynastie altijd een relatie met de zonnegod uitdrukt. [3]

Aanvankelijk stond de eigennaam in de cartouche zonder Sa Ra . Fragmenten uit de Radjedef dodentempel zijn tot nu toe het eerste bewijs van de aanduiding "Zoon van Re". Op dit moment is het echter nog geen "titel" van de koning, maar een epitheton of een epitheton. Deze naam wordt gebruikt als een epitheton door de koningen van het oude koninkrijk tot aan de 6e dynastie. Meestal vond het schrijven echter plaats achter de cartridge. [4]

Farao Unas schreef de titel voor de eigennaam, maar nog steeds binnen de naamcartouche. [5] Deze spelling komt in het Middenrijk vaak nog voor. Op enkele uitzonderingen na staat de titel "Sa Ra" voor de cartouche sinds koning Meriibre (Cheti), wat wordt bevestigd door een bronzen vat met zijn naam.

Pas later werd "Zoon van Re" een permanente titel van de persoonlijke naam en ook een integraal onderdeel van het grote koninklijke statuut (in totaal vijf titels), die de koning aannam toen hij op de troon werd geplaatst . De naam Sa-Ra is de achternaam die wordt genoemd in de volgorde van het hele koninklijke statuut.

bijzonderheden

Af en toe veranderden oude Egyptische heersers hun eigennaam toen ze de troon bestegen, of namen ze een belangrijkere naam aan. Dit is bewezen voor koningen van de 5e dynastie die het om religieuze redenen deden, maar ook voor usurpators van de 13e dynastie en voor koningen in de 20e dynastie . De bekendste verandert in een eigennaam, aan de andere kant, zijn die van Amenhotep IV in Achnaton en die van Tutanch aton in Tutanch amun . De troon namen bleef onveranderd in de laatste gevallen.

  • In verschillende inscripties verwees koning Pepi I naar zichzelf niet als de zoon van Re , maar als de zoon van Atum , de zonnegod, die gelijkgesteld werd door Heliopolis, en de godin Hathor . Deze namen nam hij op in de cartouche met persoonsnamen. [2]
  • Een inscriptie op een stele tekst in de tempel van Abu Simbel beschrijft Ramses II als de zoon van Taten en Sekhmet .
  • De eigennaam van een koning wordt niet altijd geïntroduceerd met Sa Ra. Een votiefstele in het Metropolitan Museum of Art toont de echte naam en troonnaam van Ramses II zonder de voorgaande titels "Sa Ra" en "Nesut Biti".

varianten

Net als de troonnamen zijn sinds het Nieuwe Rijk ook eigennamen uitgebreid met zogenaamde scheldwoorden . Het meest voorkomende epitheton is mrj Jmen (meri Imen / Amun - "geliefd bij Amun"), dat, hoewel het vaak voor de naam kan komen, achter de naam wordt gelezen: Rˁ-msj-sw mrj-Jmn (Ramesisu meri Imen - "Ramses, geliefd bij Amon"). [2]

Op de University College 410 stele wordt koning Achnaton bijvoorbeeld niet de "zoon van Re" genoemd. Hier wordt zijn eigennaam voorafgegaan door de aanduiding " Lord of the Crowns " ( neb-chau ). [6]

Zie ook

literatuur

Individueel bewijs

  1. Jochem Kahl: "Ra is mijn Heer". Wiesbaden 2007, blz. 8.
  2. a b c Jürgen von Beckerath: Handboek van de Egyptische koningsnamen. Mainz 1999, blz. 26.
  3. ^ Jürgen von Beckerath: Handboek van de Egyptische koningsnamen. Mainz 1999, blz. 25.
  4. ^ Jürgen von Beckerath: Handboek van de Egyptische koningsnamen. Mainz 1999, blz. 25-26.
  5. Rolf Felde: Egyptische koningen en koninginnen. 2e druk, R. Felde Eigenverlag, Wiesbaden 2004, blz. XII.
  6. Afb. 10 in Alfred Grimm , Sylvia Schoske (red.): Het geheim van de gouden kist. Achnaton en het einde van de Amarna-periode (= geschriften uit de Egyptische collectie. Deel 10). Staatscollectie van Egyptische kunst München, München 2001, ISBN 3-87490-722-8 , blz. 29.