Eerste Turk Kaganat

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring naar zoeken
De eerste kaganat van de Kök Turken in 600

De eerste Turk Kaganat was een transcontinentaal steppenrijk van de Kök Turken in Centraal-Azië . De regeringsvorm van de Kaganat kwam overeen met die van een Europese keizerlijke titel. Het koninkrijk van de Kök Turken ontstond in 552 na de succesvolle opstand van Bumin Beg , de leider van de Ashina-clan , tegen de Rouran . Kort na de dood van Bumin werd de Kaganat de facto in twee delen verdeeld: de westelijke Turk Kaganat, die duurde tot 630, en de oostelijke Turk Kaganat, die duurde tot 659. Terwijl de westelijke Kök-Turken tot aan de Kaspische Zee oprukten en verwikkeld raakten in conflicten met de Hephthalites , de Sassaniden en de Byzantijnen , waren de oostelijke Kök-Turken verwikkeld in een complex netwerk van diplomatieke betrekkingen met de staten van het gefragmenteerde China . [1] Na een burgeroorlog met verwoestende gevolgen viel ook de Kaganat uit elkaar in termen van politieke cohesie. Terwijl het westen onder controle kwam van andere Turkse stamfederaties, werd het oosten van het rijk veroverd door de Chinese Tang-dynastie . [2]

Het rijk van de Kök-Turken was enerzijds de eerste geregistreerde staat die werd geregeerd door een dynastie van de Turkse volkeren en die tegelijkertijd officieel de aanduiding "Turk" in zijn naam had. [3] Anderzijds was het in de Kok-Türk Kaganat ook het eerste transcontinentale woestijnkoninkrijk , dat in tegenstelling tot voorgangers als de Xiongnu of Xianbei het oostelijk Centraal-Azië naast de Zwarte Zee in het westen overhandigde. [4]

Na jaren onder Chinese heerschappij kwamen de Turken in opstand onder leiding van Ilterisch en stichtten in 682 de tweede Turk Kaganat , die territoriaal overeenkwam met het oostelijke deel van de eerste Kaganat en duurde tot 745.

oprichting

In de zesde eeuw verscheen de stam die door de Chinezen werd beschreven als "tujue" en in zijn eigen naam "turk" werd genoemd, in de Chinese annalen. De Turken waren oorspronkelijk gevestigd in Oost-Turkestan en de Altai , en erfden de traditie en bestuurlijke ervaring van hun voorgangers. De deur was bedreven in Ironforge en controleerde het economisch strategische punt, de kruising van twee handelsroutes: een die naar de Altai leidde en zich bij de Orkhon- Tal in het oosten voegde met de Ili- Tal in het westen, de andere geleid door de bovenste Yenisei- zuid naar de Altai en Tianshan . [1] In feite is de Altai tot in de vroege middeleeuwen een aantal ijzermetallurgische sites bekend uit het Russische deel van vandaag. [5]

De Turk leefden onder de soevereiniteit van de Rouran (een vermoedelijk overwegend Altaïsche grote confederatie). 520 ontstond er een twist om de troon onder de Rouran, wat ertoe leidde dat eerst de inferieure A-na-kuei, en later ook de superieure Po-lo-men, hun toevlucht zochten bij de Chinezen vanwege een aanval van de vermoedelijk Turkse Gaoche . Met de verdeel et impera- strategie hielpen de Chinezen beide Rouran-heersers aan de macht. Pol-lo-men was niet tevreden met het toegewezen gebied en zocht hulp bij de Hephthalites . Hij stierf onder onverklaarbare omstandigheden nadat hij was gevangengenomen door de Wei (een Chinese dynastie waarvan de heersers uit de Tabgach kwamen ). De Gaoche profiteerden van de geschillen en probeerden in 546 opnieuw om zich te bevrijden van de suprematie van de Rouran. De Turken brachten A-na-kuei echter op de hoogte en beletten zo dat de Gaoche succesvol was. De leider van de Türk Bumin vroeg nu de Rouran-heerser A-na-kuei om hem een ​​van zijn dochters als zijn vrouw te geven, wat A-na-kuei echter weigerde omdat het ongepast was voor de stam dat de Grotere Confederatie beschouwde smidsslaven die dienden om een ​​prinses te verlossen. Bumin vatte dit waarschijnlijk als een belediging op, hij trouwde met een prinses van de Westelijke Wei (een opvolgerstaat van de Noordelijke Wei , die van het Tabgatsch-volk kwam) en kwam in opstand tegen de Rouran. [6]

In het jaar 552 versloeg Bumin het regerende huis van de Rouran en schiep zo de voorwaarden voor de stichting van een nieuw rijk. Zoals bijna alle (Kök)Turkse heersers, kwam Bumin uit de adellijke familie van A-shih-na . Het rijk van Bumin duurde (met een onderbreking in de tweede helft van de 7e eeuw) van 552 tot 742. [7]

divisie

Het rijk van de Kök-Turken na de deling, 552.

Staatsoprichter Bumin werd de eerste heerser ( khan ) van het gevestigde Turkse rijk. Zoals gebruikelijk was bij de vorige Centraal-Aziatische nomadische rijken, werd het Turkse rijk kort na de oprichting in twee administratieve eenheden verdeeld - in het jaar 552 ofwel onder Bumin Kaghan of onder zijn opvolger Kuo-lo Kaghan, wiens naam alleen bekend is in Chinese bronnen in de beschrijving staat. Het westelijke deel was politiek ondergeschikt aan het oostelijke deel - in feite regeerde de heerser van het westelijke deel echter als een onafhankelijke heerser. Pas later, in 581, ontstond onder Chinese invloed een breuk tussen de twee delen van het rijk [8] . Geen enkele bron meldt over de korte regeerperiode van Bumin, die stierf in het jaar waarin het rijk werd gesticht - dat wil zeggen 552. (Zie Turkse inscripties op de regel van Bumin en Iştämi ) [9]

Kuo-lo regeerde het rijk slechts voor een korte tijd (tot 553) en werd opgevolgd door de oudste zoon van Bumin, Muhan. Muhan regeerde het oostelijke deel, zijn vertegenwoordiger in het westelijke deel, de Yabghu van het koninkrijk van de Kök Turken, was Bumin's jongere broer Iştämi (meestal gelijkgesteld met Sizabulos , maar dit is niet helemaal zeker). Het westelijke deel vormde het gebied ten westen van de Altai . Muhan regeerde tot 572, Iştämi tot 575/76. [10]

Oost Kaganat

Grootste uitbreiding van de Oost-Turk Kaganat rond het jaar 600. De Stille Oceaan werd waarschijnlijk niet bereikt

De gebeurtenissen in het oostelijk deel vanaf 552 tijdens het bewind van Muhan en dat van zijn opvolger Taspar bereikten niet dezelfde wereldhistorische dimensie als de gebeurtenissen in het West-Turkse rijk. Muhans mogelijkheden om zijn staat uit te breiden hadden in het Westen alleen gerealiseerd kunnen worden ten koste van de broederstaat van de Westerse Turken. [11]

In het zuiden van het Oost-Turkse rijk van Muhan bevonden zich de dynastieën van de Noordelijke Qi en de Noordelijke Zhou (van respectievelijk 550 en 557 waren beide dynastieën voortgekomen uit de verdeling van de Tabgach ), die betrokken waren bij onderlinge veldslagen en daarom niet sterke tegenstanders waren in het oosten de ogenschijnlijk Mongoolse Kitan en in het noorden de Kirgiziërs . Muhan trouwde met een van zijn dochters, blijkbaar als diplomatiek gebaar naar de Noordelijke Zhou, en had zo zijn rug vrij voor actie tegen de Kitan en het Kirgizische volk. Hij versloeg de Kitan in 560 [12] en veroverde de gebieden van de bovenste Yenisei. De Yenisei Kirgiziërs werden vazallen die ijzer en goud ontgonnen, dat ze aan Muhan moesten geven als een eerbetoon met knarsende tanden (zoals vermeld in 583 Chinese kronieken).

De Bugut-stele, ontdekt in 1956 en ontcijferd in 1971, roept vragen op over de opvolger van Muhan. Mahan Tegin regeerde vermoedelijk een paar jaar voordat Taspar de heerschappij van het oostelijke rijk overnam. De tegin duidt enerzijds op een lid van de familie van de khan en anderzijds is het de naam voor de permanente vertegenwoordiger van de khan en voor de door de khan zelf benoemde opvolger. Er wordt aangenomen dat Mahan Tegin enkele jaren na de heerschappij van Muhan en vóór de heerschappij van Taspar Khan was over het Gök-Turkse rijk. [12]

De heerschappij van Taspar Khan en het boeddhisme

Na het begin van religieuze vervolging in 574 onder keizer Wudi van de Noordelijke Zhou , verliet de boeddhistische monnik Jinagupta de Noordelijke Zhou-dynastie. Hij accepteerde een uitnodiging van Taspar Khan voor het Oost-Turkse rijk en was waarschijnlijk degene die de boeddhistische gemeenschap onder de Turken stichtte. Op verzoek van Taspar Khan werd tussen 572 en 581 een samgha (een boeddhistische kloostergemeenschap) opgericht, waarmee Taspar Khan het boeddhisme officieel overnam. [13]

Tijdens het bewind van Taspar was het Kök-Turkse rijk intern en extern nog stabiel. De twee opvolgerstaten van de Tabgatsch - Noord-Qi en Noord-Zhou - waren waarschijnlijk zijrivier afhankelijk van de Kök-Turken. De annalen van de Sui-dynastie - de Sui Shu - schrijven:

“Tijdens deze periode (Taspars regering) had T'a-po (Taspars naam in Chinese bronnen) zo'n 100.000 soldaten en China was bang voor hem. Zowel de Noordelijke Zhou als de Noordelijke Qi wedijverden om te trouwen met de heersende familie van de T'u-küe; ze maakten hun schatkamers leeg om de T'u-küe te dienen met (de kostbaarheden). T'a-po werd steeds arroganter en zei tegen zijn onderdanen: Als mijn twee zonen in het zuiden (de keizers van Noord-Zhou en van Noord-Qi) maar vroom en gehoorzaam zouden blijven, dan heb ik nog steeds om armoede te vrezen?" [14]

Na de dood van Taspar in 581 en de opkomst van zijn broer Nivar aan de macht, ontstond er een breuk tussen de twee Turk Kaganats [15] , onder Chinese invloed, vanwege rivaliteit tussen de twee delen van het rijk en binnen het oostelijke deel van de hegemonie. macht in het hele rijk. Een van de redenen voor de ruzies in het oostelijk deel waren de botsingen tussen voor- en tegenstanders van het boeddhisme in de heersende klasse. Soortgelijke spanningen veroorzaakten de splitsing van Tabgatsch. Tussen 582 en 584 brak het westelijke deel onder de Yabghu Tardu zich los van de dominantie van het oostelijke deel, wat een psychologisch moment was voor de oostelijke Turken. [2] Tardu was blijkbaar een zoon van Iştämi en mogelijk een broer van Turxanthos (als Sizabulos samen hun vader was en identiek is aan Iştämi, zie hierboven).

Val van de oostelijke Kaganat

Tardu moet door de Chinese keizer Wen zijn aangemoedigd om deze stap te zetten. Keizer Wen had grote delen van Noord-China verenigd in de Sui-dynastie en zag de verzwakking van de Turken als een belangrijke voorwaarde voor hun eigen voortbestaan. Aanvankelijk hadden beide delen van het Turkse khaganaat een alliantie met China, maar na de vernietiging van de Noordelijke Zhou-dynastie door keizer Wen, vluchtten sommigen Tabgatsch naar het hof van de khan in het oostelijke Turkse rijk en probeerden de Turken over te halen hun macht terug te hulp in het noorden van China. [2]

De Sui probeerden onenigheid te zaaien tussen het Oost- en West-Turkse rijk en de Turken op te hitsen tegen de Tabgatsch. De botsingen tussen de Oost-Turken bereikten zulke proporties dat Nivar Khan, die regeerde van 581 tot 587, door twee van zijn neven om de macht werd uitgedaagd. In het westen van het Oost-Turkse rijk waren er gewapende conflicten met de Westerse Turken, in het oosten waren er gevechten met de Kitan. [2] Nadat het oostelijke khaganaat was verzwakt, steunden de Chinezen nu Nivar Khan, omdat Tardu in het westen te sterk kon worden nadat het oostelijke deel was verzwakt en een nieuw volledig Turks rijk had gevonden - dit keer met het westelijke deel als de hegemonie. [16]

De opvolger van Nivar was Mu-ho-tua uit 587 (naam alleen bekend uit de Chinese traditie). Hij doodde zijn rivaal, maar stierf zelf in hetzelfde jaar dat hij aantrad. Zijn opvolger T'u-lan (naam alleen bekend uit de Chinese traditie), die regeerde van 587 tot 600, kreeg ook te maken met een rivaal (genaamd T'u-lin ) die werd gesteund door China. [16]

De Chinezen namen de verslagen T'u-lin en zijn volgelingen op, aangezien deze scheiding van T'u-lin en zijn volgelingen van het Oost-Turkse rijk leidde tot een splitsing in het Oost-Turkse rijk voor meerdere jaren. In 600 kwam T'u-lin aan de macht over het hele Oost-Turkse rijk. Onder zijn zoon Shih-pi (609-619), herwon het Oost-Turkse rijk kort zijn kracht - de Sui-dynastie zelf was nu verwikkeld in dynastieke geschillen en werd opnieuw blootgesteld aan een Oost-Turkse dreiging. [17]

In 624, onder de nieuwe Khaghan Xieli (ook Illig ), was er een nieuwe aanval van de Oost-Turken tegen China. De Tang-dynastie had daar nu de macht gegrepen en wist Xieli met succes af te weren. Zes jaar later viel Xieli China opnieuw aan. De Tang-dynastie was erg sterk geworden onder keizer Taizong . Na zijn mislukte aanval moest Xieli zich uiteindelijk onderwerpen aan de Chinezen in 630 [17] die werden gesteund door de Xueyantuo .

Inscripties in verval

De inscriptie van Köl-Tegin vertelt over de grootsheid en wijsheid van de eerste Kaghane en vermeldt dat Chinese gezanten, de Tibetanen, de Avaren , uit Byzantium , uit de Kirgizische landen naar de begrafenis van de eerste Kaghane kwamen. Vervolgens worden de latere Kaghane bekritiseerd:

“Toen beklommen de jongere broers de troon en de zonen beklommen de troon. Maar het was duidelijk dat de jongere broers niet op hun oudere broers leken en de zonen niet op hun vaders. Dus kaghans beklommen zonder wijsheid de troon, slechte kaghans beklommen de troon. En ook hun adviseurs waren verstoken van wijsheid en waren slecht. Omdat er onenigheid was tussen de edelen en het volk en omdat het Chinese volk sluw en vals was, want ze waren sluw en verdeelde jongere en oudere broeders en zorgden ervoor dat de edelen en het volk elkaar denigreerden. Dus het Turkse volk liet hun staat, die ze hadden gesticht, ten onder gaan en liet de Kaghan, die ze op de troon hadden gezet, instorten. Hun zonen, die edelen hadden moeten worden, werden slaven en hun dochters, die adellijke vrouwen hadden moeten worden, werden slaven van het Chinese volk. De Turkse edelen gaven hun Turkse titel op." [17]

West Kaganat

Grootste uitbreiding van de West-Turk Kaganat rond 560

De eerste Yabghu van het westelijke deel was Istämi , die regeerde van 552 tot 576. [18] Ongeveer tien jaar na zijn aantreden waren er gewapende conflicten met de Hephthalites . Er ontstond een (zij het zeer korte) bondgenootschap tussen Sassanidische Perzië en de West-Turken: de Hephthalieten werden van verschillende kanten aangevallen en verslagen, bijvoorbeeld in 560 in de slag bij Gol-Zarriun. Daarna ontvluchtten ze het gebied ( Badakhshan in het noordoosten van Afghanistan was hun centrum) en hun rijk werd verdeeld tussen de Turken en de Sassaniden. De Sassaniden kregen Bactria , maar de Turken namen het van hen af. [19]

De verwerving van het Hephtalite-gebied betekende dat de Turken een uiterst belangrijke economische factor kregen: controle over een aanzienlijk deel van de zijderoute . [19]

De zijderoute

De Zijderoute liep van Gansu ongeveer 7000 km naar de Zwarte Zee . Ten zuiden van de Gobi was het 2000 km naar Kumul , waar het pad zich splitste. Een van de routes leidde naar het westen naar het Tarim-bekken en de oude stadstaten, de andere route leidde naar het noordwesten (ten noorden van de Tianshan ), en vervolgens naar het zuidwesten naar Samarkand , Bukhara en Marw . Van Samarkand waren er wegen naar Bactrië en India, naar de Parthische en Sassanidische rijken, naar Anatolië en Syrië , naar Khoresmia , d.w.z. ten oosten van de Kaspische Zee , ten noorden van de Zwarte Zee, d.w.z. een weg die naar Byzantium leidde. Over de zijderoute werden zijde, katoen, specerijen en drugs vervoerd. [19]

Het transport van ruwe zijde uit China en de textielverwerking van de zijde vormden een belangrijke factor in de Sassanidische-Oost-Romeinse handel. Perzië en Ostrom waren echter van oudsher vijanden en hadden verschillende keren oorlog gevoerd. Het Turkse rijk speelde daarom nu een belangrijke strategische en economische rol: het kon de zijderoute naar eigen goeddunken afsluiten en Eastern Stream helpen om Sassanidische Perzië te omsingelen. Kort na 560 probeerde het Oost-Romeinse Rijk de Turken als bondgenoten voor zich te winnen. [20]

Oost-Romeins-Turkse alliantie

De Sassaniden waren zich bewust van dit gevaar en namen drastische maatregelen om de Turken te laten zien dat ze niet wilden dat de tussenpersoon uit hun handen werd genomen. In één campagne kochten de Perzen de goederen van Sogdische kooplieden die in naam van de Turkse khan kwamen, maar verbrandden ze vervolgens demonstratief. Een andere Turkse handelsdelegatie naar Perzië was net zo onsuccesvol: verschillende leden van de delegatie zouden zelfs zijn omgekomen (volgens onderzoekers als James Howard-Johnston hebben de Turken dit voorwendsel voor een aanval echter zelf gecreëerd). In ieder geval voelden de Turken zich genoodzaakt om direct contact te leggen met het Oost-Romeins-Byzantijnse Rijk (zie ook Centraal-Azië in de late oudheid ). [20]

In 567 werd in naam van de Khan een ambassade naar Constantinopel gestuurd. De delegatie werd geleid door de Sogdier Maniakh . De Oost-Romeinse keizer Justinus II , die een herziening van het in 562 gesloten Romeins-Perzische vredesverdrag zocht, ontving Maniakh hartelijk. [20]

In Constantinopel kreeg de Turkse delegatie tot hun verbazing Chinese zijderupsen te zien - de Romeinen wilden waarschijnlijk met hen hun economische onafhankelijkheid van de Turken demonstreren (al in 550 onder keizer Justinianus I werden zijderupsen naar Oost-Europa gesmokkeld). Aan de andere kant wordt het keizerlijke belang bij een goed contact met de Turken bezegeld door het feit dat samen met de Turkse delegatie - die na een vol jaar aan het Oost-Romeinse hof terugkeerde - een keizerlijke diplomaat genaamd Zemarchus werd uitgezonden, de 569 gast aan het hof van de Turkse heerser Sizabulos (dus de Griekse vorm van naam) was. Daar ontstond een Turks-Romeinse alliantie tegen Sassanidische Perzië. [21]

Zemarchus was onder de indruk van zijn ontvangst en de praal aan het Turkse hof. De beschrijvingen van Oost-Romeinse auteurs ( Menander Protektor , Johannes van Efeze ), die waarschijnlijk op zijn verslag zijn gebaseerd, vertellen over een gouden troon op wielen waarop de Turkse Yabghu zat, van vergulde houten pilaren, enorme hoeveelheden zilveren schalen en een gouden bed. [21] [22]

De oorlog brak uit in 572, en hoewel de rapporten in de bronnen slechts schaars zijn, zijn de belangrijkste kenmerken van de gebeurtenissen duidelijk: de Sassaniden onder Chosrau I waren in staat om zich met succes te verdedigen tegen de Romeins-Turkse tangaanval en hun vijanden af ​​te weren op beide fronten met 573. Niettemin waren er in 576 verschillende diplomatieke contacten tussen Ostrom en de Turkse Kaghanat, die bewijzen hoe belangrijk het was voor de keizers om een ​​bondgenoot te hebben tegen de Sassaniden. Keizer Tiberius Constantinus stuurde Valentinus als ambassadeur, maar hij ontmoette Iştämi, die in 575 stierf, niet meer, maar zijn opvolger, zijn zoon Tardu. Valentinus nam deel aan de begrafenisceremonies voor Iştämi en bij zijn terugkeer meldde hij de gewoonte om de favoriete paarden van de khan te doden en zijn gezicht te snijden, wat Valentinos ook moest doormaken. [21] Over het algemeen werden de Oost-Romeinse hoop echter teleurgesteld, de oorlog tegen Perzië sleepte voort tot 591 en werd uiteindelijk niet beëindigd vanwege de alliantie met de Turken, maar vanwege interne Perzische onrust (zie Romeins-Perzische oorlogen ).

Daling van de westelijke Kaganate

Tardu was ontevreden over de alliantie van de Byzantijnen met de Avaren , die volgens hem onder de Turkse invloedssfeer vielen. Onder hem nam het conflict met Byzantium al snel krijgshaftige vormen aan; maar de Turken cultiveerden ook hun vijandelijkheden tegen de Sassaniden. Tardu rukte op tot Herat in 588/589, hij kon Herat niet innemen, maar wat nu het noorden van Afghanistan is met de belangrijke steden Kunduz en Balkh werd afhankelijk van de Turken. [23]

Tardu wordt beschouwd als een staatsman zonder diplomatieke vaardigheden. Zijn wil om zijn invloedssfeer uit te breiden leidde tot botsingen met Byzantium, de Sassaniden en zelfs met de Oost-Turkse Khan. Onder Chinese invloed ontstond er een breuk tussen de twee Turk Kaganats in 581 [24] , 584 Tardu deed afstand van het Oost-Turkse Rijk en tegen de Oost-Turken sloot hij een alliantie met Sui China . [25]

Tardu werd gedood in een opstand door de Töliş- stammen. Zijn rijk werd vervolgens het slachtoffer van intra-dynastieke rivaliteit. Tardu's kleinzoon Shih-kuei kreeg het westen van het West-Turkse rijk, Ch'u-lo kreeg het oosten. Omdat Ch'u-lo soortgelijke machtspogingen toonde als Tardu, trokken de Chinezen hun steun in, zodat Shih-kuei zegevierde. [25]

Maar er werd opnieuw een stijging bereikt. Shih-kuei's opvolger T'ung shih-hu (618–630) slaagde erin de invloedssfeer van de Turken buiten de Oxus uit te breiden. In die tijd strekte het westelijke deel zich uit van de Altai over de Hindu Kush tot aan de Kaspische Zee . Volgens het verslag van de Chinese pelgrim Xuanzang toonde T'ung shih-hu grote belangstelling voor het boeddhisme. Xuanzang beschrijft het leven aan het hof van de Khan T'ung shih-hu : de Khan gekleed in een mantel van groen satijn, hij had een lang zijden lint om zijn hoofd gebonden , 200 officieren omringden hem in brokaten jassen , de Khan had verschillende paarden, kamelen en was goed bewapend met troepen. [25] Xuanzang beschrijft zijn ontvangst als een indrukwekkende ceremonie. In 627 kwamen de Turken opnieuw tussenbeide in het conflict tussen het Oosten en de Sassaniden door Oost-Perzië aan te vallen als bondgenoot van keizer Herakleios . Deze keer lijkt hun tussenkomst beslissend te hebben bijgedragen aan de nederlaag van de Perzen onder Chosrau II , maar even later stortte hun machtspositie in: T'ung-shih-hu stierf in 630 tijdens een Karluk- opstand. Tussen de tien West-Turkse stammen brak er een machtsstrijd uit, waardoor de Chinezen er in 657 in slaagden het West-Turkse grondgebied in twee Chinese protectoraten te verdelen. [26] In 659 wordt het West-Turkse rijk definitief geannexeerd door China. [27]

Daarna

In de loop van de ontbinding van het West-Turkse rijk migreerden verschillende stammen naar het westen - een van de belangrijkste zijn de Khazaren , die een rijk vestigden aan de Zee van Azov . [27]

Een paar jaar na de vernietiging van hun rijk hernieuwden de Kök Turken hun rijk en stichtten in 682 de tweede Turk Kaganat .

Heerser

Opmerking : De namen van de heersers ( khans ) met wie ze in Chinese bronnen werden genoemd, zijn cursief weergegeven. De originele Turkse namen zijn bekend sinds de ontdekking van verschillende Turkse stèles ( Orkhon-runen , Bugut-stele, enz.) Als de Turkse naam niet wordt vermeld, is deze tot op de dag van vandaag onbekend. (Status: Scharlipp 1992)

oostelijk deel

  • Kuolo (552-553) [29]
  • Muhan (553-572) [29]
  • mogelijk Mahan Tegin (alleen bij naam genoemd in de Bugut-stèle uit het jaar 580. Waarschijnlijk overgangsmoment Khan van de Turken vóór Taspar.) [30] [12]
  • Taspar ( T'a-po , 572-581) [14]
  • Nivar ( Sha-po-liu , 581-587) [2]
  • Mu-ho-tua (587) [16]
  • T'u-lan (587-600) [16]
  • T'u-lin (600-609) [17]
  • Shih-pi (609-619) [17]
  • Hsieh-li (619-630) [17]
  • Oprichting door China (630)

Westelijk deel

De beheerders van het westelijke deel droegen de titel van Yabgu tot de dood van Taspar in 581.

  • Iştami (552-575 / 76)
  • Tardu (576-603)
  • Shih-kuei (603-618, regeerde het westen van het westelijke deel) / Ch'u-lo (regeerde kort het oosten van het westelijke deel) [25]
  • T'ung shih-hu (618-630) [25] , ook bekend als Tong Yabghu
  • Machtsstrijd tussen de tien stammen van het West-Turkse rijk (630-657) [27]
  • Toe -lu (633-634) [31]
  • Tu-lu (638-653, niet te verwarren met de vorige Tu-lu) [32]
  • Verdeling van het West-Turkse rijk in twee Chinese protectoraten (657-659) [27]
  • Oprichting door China (659)

literatuur

  • Edouard Chavannes : Documenten sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux (= Sbornik Trudov Orchonskoj Ėkspedicii. Vol. 6). Académie Impériale des Sciences, St. Petersburg 1903 (herdruk. Adrien-Maisonneuve, Parijs 1941).
  • René Giraud: L'Empire des Turcs Celestes. Les Règnes d'Elterich, Qapghan en Bilgä (680-734). Bijdrage aan de geschiedenis van de Turcs d'Asie Centrale. Adrien-Maisonneuve, Parijs 1960.
  • Peter B. Golden: Centraal-Azië in de wereldgeschiedenis. Oxford University Press 2011.
  • René Grousset : De steppevolken. Attila, Genghis Khan, Tamerlane. Magnus-Verlag, Essen 1975.
  • Elcin Kürsat-Ahlers : Over de vroege vorming van staten door steppevolken. Over de socio- en psychogenese van de Euraziatische nomadische rijken aan de hand van het voorbeeld van de Xiongnu- en Gök-Turken, met een uitleg over de Scythen (= sociaalwetenschappelijke geschriften. Vol. 28). Duncker & Humblot, Berlijn 1994, ISBN 3-428-07761-X (ook: Hannover, Universität, Dissertatie, 1992).
  • Liu Mau-Tsai: Het Chinese nieuws over de geschiedenis van de Oost-Turken (T'u-küe) (= Göttingen Aziatisch onderzoek. Vol. 10, 1-2, ZDB -ID 503905-8 ). 2 volumes (Vol. 1: Teksten. Vol. 2: Noten, Bijlagen, Index. ). O. Harrassowitz, Wiesbaden 1958.
  • Ali Kemal Meram: Göktürk İmparatorluğu (= Milliyet Yayin Ṣti. Yayinlari. Tarih Dizisi. Vol. 35, ZDB- ID 2394701-9 ). Milliyet Yayinlari, Istanboel 1974.
  • Edward H. Parker: Duizend jaar van de Tartaren. S. Low, Marston & Co., Londen 1895 (Herdrukt. Routledge, Londen et al. 1996, ISBN 0-415-15589-4 ).
  • Jürgen Paul : Centraal-Azië. S. Fischer, Frankfurt am Main 2012 ( New Fischer World History , Volume 10).
  • Wolfgang Scharlipp: Kort overzicht van de boeddhistische literatuur van de Turken. In: Materialia Turcica. Deel 6, 1980, ISSN 0344-449X , blz. 37-53.
  • Wolfgang-Ekkehard Scharlipp : De vroege Turken in Centraal-Azië. Een inleiding tot hun geschiedenis en cultuur. Scientific Book Society, Darmstadt 1992, ISBN 3-534-11689-5 .
  • Denis Sinor : Binnen-Azië. Geschiedenis - Beschaving - Taal. Een syllabus (= Indiana University Publications. Uralic and Altaic Series. Vol. 96, ISSN 0445-8486 ). Universiteit van Indiana, Bloomington 1969.
  • Denis Sinor (red.): The Cambridge History of Early Inner Asia. Cambridge University Press, Cambridge et al.;
    • Deel 1: Van de vroegste tijden tot de opkomst van de Mongolen. 1990, ISBN 0-521-24304-1 (ook: ibid 1994), (tot nu toe is alleen dit deel verschenen).
  • Sören Stark: Op Oq Bodun. De westelijke Türk Qaghanate en de Ashina-clan. In: Archivum Eurasiae Medii Aevi. Deel 15, 2006/2007, ISSN 0724-8822 , blz. 159-172.
  • Sören Stark: De oude Turkse periode in Centraal- en Centraal-Azië. Archeologische en historische studies (= nomaden en kolonisten. Vol. 6). Reichert, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-89500-532-9 .

web links

Individueel bewijs

  1. a b Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: De vroege Turken in Centraal-Azië , blz. 12, blz. 18-20, 25.
  2. a b c d e Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: De vroege Turken in Centraal-Azië , blz. 22
  3. ^ West, Barbara A.: Encyclopedie van de volkeren van Azië en Oceanië . Infobase Publishing, 2010, ISBN 978-1-4381-1913-7 , blz.   829 : "De eerste mensen die de etnoniem Turk gebruikten om naar zichzelf te verwijzen, waren de Turuk-bevolking van het Gokturk-kanaat in het midden van de zesde eeuw."
  4. ^ Peter B. Golden: Centraal-Azië in de wereldgeschiedenis . Oxford University Press, 2011, blz.   49 .
  5. Sören Stark: De oude Turkse periode in Centraal- en Centraal-Azië , blz. 57
  6. ^ Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: De vroege Turken in Centraal-Azië , blz. 11f.
  7. Wolfgang-Ekkehard Scharlipp De vroege Turken in Centraal-Azië , blz. 18f., blz. 30, blz. 133
  8. Linska, Handl, Rasuly-Paleczek:. Inleiding tot de Volkenkunde in Centraal-Azië, p 59
  9. ^ Wolfgang-Ekkehard Scharlipp De vroege Turken in Centraal-Azië , blz. 19.
  10. ^ Wolfgang-Ekkehard Scharlipp De vroege Turken in Centraal-Azië , blz. 19.
  11. ^ Wolfgang-Ekkehard Scharlipp De vroege Turken in Centraal-Azië , blz. 19.
  12. a b c Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 20
  13. Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 20f.
  14. a b Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 21f.
  15. Linska, Handl, Rasuly-Paleczek: Einführung in die Ethnologie Zentralasiens , S. 59
  16. a b c d Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 23
  17. a b c d e f Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 24
  18. Jürgen Paul: Zentralasien. Frankfurt am Main 2012, S. 76
  19. a b c Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 25
  20. a b c Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 26
  21. a b c Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 27
  22. Sören Stark: Die Alttürkenzeit in Mittel- und Zentralasien , S. 192–194
  23. Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 27f.: Der chinesische Pilger Xuanzang berichtet, dass in diesem Gebiet ein Angehöriger des westtürkischen Herrscherhauses regierte.
  24. Linska, Handl, Rasuly-Paleczek: Einführung in die Ethnologie Zentralasiens, S. 59
  25. a b c d e Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 28
  26. Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 28f.
  27. a b c d Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 29
  28. Wolfgang-Ekkehard Scharlipp Die frühen Türken in Zentralasien , S. 18f.
  29. a b Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien , S. 19
  30. Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken , S. 52/53
  31. Denis Sinor The legendary Origin of the Türks , in Egle Victoria Zygas, Peter Voorheis Folklorica: Festschrift for Felix J. Oinas , S. 228; Édouard Chavannes: Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux , 1903, S. 27
  32. Denis Sinor: The legendary Origin of the Türks , in Egle Victoria Zygas, Peter Voorheis: Folklorica: Festschrift for Felix J. Oinas , S. 227