evangelische theologie

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring naar zoeken

Protestantse theologie is een wetenschappelijke discipline. Het is onderverdeeld in de subdisciplines Oude Testament , Nieuwe Testament , Kerkgeschiedenis , Systematische Theologie ( dogmatiek en ethiek ) en Praktische Theologie . Soms komen ook missietheologie , kerkelijk recht en andere deeldisciplines aan bod. "Evangelisch" is de zelfaanduiding van de kerken die voortkwamen uit de Reformatie . De protestantse theologie verhoudt zich op bijzondere wijze tot het evangelie of de bijbel en tot de confessionele geschriften, waarmee de canon van de lutherse confessionele geschriften wordt afgesloten ( BSLK ), terwijl in de kerken van de gereformeerde traditie over de hele wereld weer nieuwe confessionele teksten worden geformuleerd en nogmaals, waarnaar gereformeerde theologen verwijzen, kan betrekking hebben op hun redenering.

Het theologisch onderzoek zoekt in zijn reflectie ook de dialoog met de andere wetenschappen.

Een essentiële functie van de theologische opleiding is de voorbereiding op kerkelijke activiteiten.

Universiteit van Wittenberg, 19e eeuw

Inhoud

In haar subdisciplines houdt de protestantse theologie zich enerzijds bezig met historische vragen en gebruikt ze de methoden van historische studies en andere historische wetenschappen, anderzijds met de exegese van de Bijbel, waarvoor methoden uit de literatuurwetenschap worden gebruikt. Daarnaast begeleidt zij op kritische en reflectieve wijze het hedendaagse kerkelijk leven ( praktische theologie ), waarbij zij kennis van psychologie , sociologie , pedagogiek en andere menswetenschappen in haar theorieën verwerkt. Verder met de basisvragen van het christelijk geloof en moraal en ethiek ; Als systematische theologie staat ze ook voortdurend in dialoog met de filosofie en de natuurwetenschappen . De focus ligt hier op consistent en wetenschappelijk werk met erkende methodieken. De protestantse theologie dient de kerk als organisatie door aanstaande predikanten de theoretische kennis te verschaffen die ze nodig hebben voor hun werk. Juist onder dit laatste aspect staat het tegenover de kerken als corrigerende autoriteit en is het niet gebonden aan een onderwijsfunctie. Dat is een van de redenen waarom het zijn plaats vindt in de staatsuniversiteiten. De docenten moeten onafhankelijk zijn van de respectieve kerken.

Eminente theologen

Sommige protestantse theologen hebben in het bijzonder het beeld van de protestantse theologie gevormd, zoals August Hermann Francke , Albrecht Ritschl , Ernst Troeltsch , Friedrich Schleiermacher , Johann Hinrich Wichern , Friedrich Gogarten , Adolf von Harnack , Theodor Zahn , Albert Schweitzer , Adolflich Schlatter , Paul Tiltcher , Adolflich Schlatter , Karl Barth , Emil Brunner , Rudolf Bultmann , Dietrich Bonhoeffer , Helmut Thielicke , Kurt Aland , Dorothee Sölle , John Stott .

Basisteksten van de meer recente evangelische theologie

Bepaalde teksten zijn in de loop van de protestantse theologie bijzonder effectief geworden. De volgende tabel toont een selectie van belangrijke teksten, gesorteerd op theologen in de volgorde van hun geboortejaar. De tekstselectie is gebaseerd op Wilfried Härle. [1]

Namen Belangrijke teksten
Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768-1834) Over religie. Toespraken tot de ontwikkelde onder hun verachters (1799)
Korte beschrijving van de theologische studies ( 2 1830)
Het christelijk geloof. Deel 1 ( 2 1830/31)
David Friedrich Strauss (1808-1874) Het oude en het nieuwe geloof (1872)
Sören Kierkegaard (1813-1855) Angst en beven (1843)

De ziekte tot de dood (1849)

Albrecht Ritschl (1822-1889) Het onderwijzen van de christelijke religie (1875)
Martin Kahler (1835-1912) De zogenaamde historische Jezus en de historische, bijbelse Christus (1892)
Johann Georg Wilhelm Herrmann (1846-1922) Ons geloof in God (1912)
Adolf van Harnack (1851-1930) De essentie van het christendom (1899/1900)
Ernst Peter Wilhelm Troeltsch (1865-1923) De absoluutheid van het christendom en de geschiedenis van religie (1902)
Albert Schweitzer (1875-1965) De geschiedenis van het leven van Jezus onderzoek (1913)
Rudolf Otto (1869-1937) De Heilige (1917)
Friedrich Gogarten (1887-1967) Tussen de tijden (1921)

Doom en hoop van de moderne tijd (1953)

Rudolf Bultmann (1884-1976) Wat heeft het voor zin om over God te praten? (1925)
Nieuwe Testament en mythologie (1941)
Werner Augustus Friedrich Immanuel Elert (1885-1954) Wet en Evangelie (1948)
Karl Barth (1886-1968) Het Woord van God als een taak van de theologie (1922)
De leer van het Woord van God - Prolegomena naar kerkelijke dogmatiek (1932)
De menselijkheid van God (1956)
Karl Barth et al Theologische verklaring over de huidige situatie van de Duitse Protestantse Kerk ( Barmer Theologische Verklaring 1934)
Paul Tillich (1886-1965) Systematische theologie, deel 1 (1951)
Paul Althaus (1888-1966) De christelijke waarheid (1947)
Emmanuel Hirsch (1988-1972) Wereldbewustzijn en Faith Secret (1967)
Emil Brunner (1889-1966) Ons geloof: een christelijke leer (1939)
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) Opvolging (1937)
Weerstand en overgave (1944)
Erwin Metzke (1906-1956) Sacrament en metafysica (1948)
Helmut Gollwitzer (1908-1993) Revolutie als theologisch probleem (1970)
Gerhard Ebeling (1912-2001) De essentie van het christelijk geloof (1959)
Wolfhart Pannenberg (1928-2014) Dogmatische stellingen over de leer van Openbaring (1961)
John Hick (1922-2012) Verificatie in het hiernamaals (1963)
John B. Cobb (* 1925) / David Ray Griffin (* 1939) Procestheologie (1976)
Jurgen Moltmann (* 1926) De God van Hoop (1967)
Politieke theologie (1984)
Dietrich Ritschl (1929-2018) "Verhaal" als grondstof van de theologie (1976)
Dorothee Sölle (1929-2003) Geloof je atheïstisch in God? (1968)
Eberhard Jüngel (* 1934) De wereld als mogelijkheid en realiteit (1969)
De menselijke mens (1985)
- Overeenkomst van Reformatiekerken in Duitsland ( Leuenberg-overeenkomst ) (1973)
Falk Wagner (1939-1998) De realiteit van God als geest (1977)
Walter Altmann (* 1944) Conversie, Bevrijding en Rechtvaardiging (1983)
Rozemarijn Radford Ruether (* 1936) Kan een mannelijke Verlosser vrouwen redden? (1983)
Eilert Herms (* 1940) Openbaring (1985)
Wolfgang Huber (* 1942) Goede theologie (2004)
Ingolf Ulrich Dalferth (* 1948) Vol graf, leeg geloof? Over het geschil over de opwekking van de gekruisigde Christus (1998)

studie

De studie protestantse theologie omvat 9 tot 10 semesters , afhankelijk van de federale staat en de regionale kerk . Daarnaast zijn er 2 semesters voor het leren van de talen oud-Hebreeuws en oud-Grieks , afhankelijk van de vereisten. Naast Hebraicum en Graecum (een van de beide talen in de MA en een gecombineerde BA en MA theologie een grote, met theologie een geringe geen van beide), het is Latinum vereist voor de cursus , maar meestal wordt er geen semester toegevoegd om het te leren.
In de regel worden ook een Philosophicum en een Biblicum tijdens de cursus gevolgd.

De cursus Evangelische theologie kan met het eerste kerkelijk examen of het diploma behalen . Daarnaast is een Magister / BA - MA diploma ook mogelijk. De verwante opleiding tot leraar graad heet "Protestantse godsdienstleer " en wordt afgesloten met het eerste staatsexamen van.

De basiscursus omvat vier tot vijf semesters - plus het "taalsemester" - waarin de nadruk ligt op bijbelwetenschappen en kerkgeschiedenis en dogma's. De basiscursus wordt afgesloten met het tussentijds examen of het vooropleidingsexamen , dat meestal bestaat uit een schriftelijk en een mondeling examen en een scriptie van zes weken.

In het vier-semester hoofdvak worden de onderwerpen ongeveer gelijk behandeld, maar de studenten zijn vrij om zelf prioriteiten te stellen.

In de diploma- of examencursus wordt de standaard studieperiode aangevuld met een extra semester ter voorbereiding op de examens. Voorwaarde voor het voltooien van de cursus (behalve MA) is lidmaatschap van een christelijke kerk die behoort tot de ACK .

Na het behalen van een diploma, eerste kerkelijk examen, MA (hoofdvak) of master, een doctoraat tot Dr. theol. en habilitatie mogelijk.

Geschiedenis van de protestantse theologische scholen

16e eeuw

De protestantse theologie sluit niet alleen aan bij de dogma's en symbolen (zoals de geloofsbelijdenis ) van de vroege kerk , maar wordt ook gevormd door de loopbaan van de grote hervormers. Bijzonder opmerkelijk zijn Maarten Luther , Ulrich Zwingli , Philipp Melanchthon en Johannes Calvijn .

Met name de rechtvaardiging uit het geloof ( sola fide ) is een centraal evangelisch thema. Bovendien gaf de Reformatie meer gewicht aan eventuele tekortkomingen in de scholastiek en verlegde de nadruk van de theologie naar de Schrift en "wat Christus doet" ( sola scriptura ).

In het zogenaamde confessionele tijdperk splitst de westerse kerk zich op in lutheranisme , calvinisme en rooms- katholicisme , met anglicanisme als “via media”, waarbij zowel katholieke als protestantse inhoud, vormen en overtuigingen belangrijk zijn, “in het midden staan”, matig bemiddelen tussen de twee polen van traditie en schrijven, vertegenwoordigt een bijzondere of gemengde vorm. In 1648 eindigde de Dertigjarige Oorlog in de Vrede van Westfalen .

17e en 18e eeuw

In de tijd van het piëtisme en de Verlichting werden de Reformatiebenaderingen onderworpen aan een fundamentele kritiek. Fundamentele conflictgebieden kwamen voort uit de vragen aan de theologie die nu vol vertrouwen werden ingediend. Door vooraanstaande filosofen van de Verlichting werden bijvoorbeeld de fundamenten van de geloofsbelijdenis en de Bijbel verschaft als de enige bron van goddelijke openbaring in kwestie.

Het feit dat zowel Georg Wilhelm Friedrich Hegel als Friedrich Schleiermacher lesgaven aan de nieuw opgerichte universiteit van Berlijn, vormde zowel de protestantse theologie als de proclamatie van de Pruisische Uniate Kerk van koning Friedrich Wilhelm III. (Pruisen) . In de omwenteling in de theologie na de Eerste Wereldoorlog kwam onder meer de dialectische theologie op .

Universiteiten en middelbare scholen in het tijdperk van denominationalisme

De belangrijkste protestantse opleidingscentra ( universiteiten ) voor het Duitstalige gebied waren tot het begin van de 19e eeuw gescheiden tussen de lutherse en gereformeerde denominaties. Sommigen van hen waren - vooral voor de opleiding van gereformeerde theologen - in het gebied van het huidige Nederland of in de aangrenzende "vreemde landen". Lutherse universiteiten bestonden ook in Scandinavië. De Engelse en Schotse universiteiten ontwikkelden zich onafhankelijk van elkaar op het gebied van de protestantse theologie. Een studie van protestanten aan katholieke universiteiten - ook aan de niet-theologische faculteiten - werd uitgesloten door een eed of doctoraatseed volgens een bul van paus Pius IV (1564) op enkele uitzonderingen na ( Padua , Bourges , Orléans , Angers , Ingolstadt ). In 1732 werd het de theologische kandidaten in Brandenburg-Pruisen verboden om in Zwitserland, Engeland en Nederland te studeren, wat koning Friedrich Wilhelm I bijzonder vond.

Op middelbare scholen of academische middelbare scholen ( gymnasium Illustre , Archigymnasium , geleerde school , academie ) werd de stof van de universitaire kunstenaarsfaculteit gegeven en werden propedeutische theologische colleges gegeven. In tegenstelling tot de universiteiten hadden deze onderwijsinstellingen niet het keizerlijke voorrecht academische graden uit te reiken.

De voertaal van onderwijs en wetenschap in alle onderwijsinstellingen was tot ver in de 18e eeuw Latijn . Proefschriften werden in de 19e eeuw in het Latijn gepubliceerd.

luthers

Hervormd

Utraquisten en Broedersbond

Unitarisch und sozinianisch

Siehe auch

Literatur

  • Heinz Zahrnt : Die Sache mit Gott. Die protestantische Theologie im 20. Jahrhundert . Piper, München 2002, ISBN 3-492-20890-8 .
  • Hermann Fischer : Systematische Theologie, Konzeptionen und Probleme im 20. Jahrhundert (Grundkurs Theologie; Bd. 6). Kohlhammer, Stuttgart 1992, ISBN 3-17-010027-0 .
  • Hermann Fischer: Protestantische Theologie im 20. Jahrhundert , Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 3-17-015754-X .
  • Theologische Ausbildung in der EKD. Dokumente und Texte aus der Arbeit der Gemischten Kommission für die Reform des Theologiestudiums / Fachkommission I (Pfarramt, Diplom und Magister Theologiae) 2005–2013, hg. von Michael Beintker und Michael Wöller unter Mitarbeit von Michael Beyer und Alexander Dölecke, Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2014, ISBN 978-3-374-03755-1 .
  • Roman Heiligenthal, Thomas Martin Schneider (Hrsg.): Einführung in das Studium der Evangelischen Theologie . Kohlhammer, Stuttgart 2004, ISBN 3-17-018045-2 .

Weblinks

Einzelnachweise

  1. Wilfried Härle: Grundtexte der neueren evangelischen Theologie . 2. Auflage. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2012.