Haremhab

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring naar zoeken
Namen van haremhab
StatueOfHoremhebAndTheGodHorus-DetailOfHoremheb01 KunsthistorischesMuseum Nov13-10.jpg
Beeldengroep van Horus en Haremhab (gedetailleerde weergave); Kunsthistorisch Museum Wenen
Horus naam
G5
E1
D40
M44S29Aa1
D21
Y1
Z2
Srxtail2.svg
Ka-nacht-seped-cheru
K3-nḫt-Spd-ḫrw
Sterke stier, met effectieve plannen
Zijlijn
G16
G36
D21
U16
X1Z2
G17M17Q3
X1
Q1Q1Q1
Wie-biaut-em-Ipetsut
Wr-bj3wt-m-Jptswt
Geweldig in wonderen in Ipetsut ( Karnak )
Gouden naam
G8
O4
D21
Y1
D2
Z1
C10S29L1
N17
N17
(Hor) Heru-maat-zes-per-taui
Ḥrw-ḥr-m3ˁ.t-sḫpr-t3wj
Wie is tevreden met de Maat , die de twee landen (nieuw) laat ontstaan?
naam van de troon
M23
X1
L2
X1
Hiero Ca1.svg
ra
Dsr
xpr
Z2
ra
stp
n
Hiero Ca2.svg
Djeser-cheperu-Re-setep-en-Re
Ḏsr-ḫprw-Rˁ-stp-n-Rˁ
Heilig zijn de verschijningen van Re , gekozen door Re
Goede naam
Hiero Ca1.svg
imn
n
U7
n
G5Aa13
Hb
Hiero Ca2.svg
Haremhab / Horemheb (merienAmun)
(Hor em heb [meri en Amun])
Ḥr m ḥ3b (mrj.n Jmn)
Horus op het feest (geliefd bij Amon )
Grieks Manetho- varianten:
Josephus : Harmais
Africanus : Armesis
Eusebius Armais, Danaos , Danaus

Haremhab (ook Horemheb ) was een oude Egyptische koning ( farao ) van de 18e dynastie ( Nieuw Koninkrijk ), die leefde van rond 1319 of 1305 tot 1292 voor Christus. (Helck: 1305-1292, Krauss: 1319-1292, Schneider: 1305 [1319] - 1292) regeerde.

oorsprong

Afstamming en activiteiten

Het huis van Haremhab is Hut-nesu in de 18e Opper-Egyptische Falkengau . De naam is gebaseerd op de lokale god Horus . De ouders van Haremhab zijn onbekend.

Het curriculum vitae van Haremhab is niet volledig gedocumenteerd. Er wordt aangenomen dat hij al onder Amenhotep III was. zijn militaire carrière begon. Schneider gaat ervan uit dat het begon onder Achnaton, onder wiens heerschappij hij niet goed te begrijpen is. Onvoltooide tombe # 24 in Amarna is toegewezen aan een persoon genaamd Pa-Aton-em-hab , en Christine El-Mahdy , bijvoorbeeld, neemt aan dat dit de naam zou kunnen zijn die Haremhab droeg tijdens het bewind van Achnaton .

Samen met Eje was hij aan het begin van het bewind van Toetanchamon verantwoordelijk voor de verhuizing van de regering van Achet-Aton naar Memphis , zeker ook vanwege de dreigende buitenlandpolitieke situatie en om onnodige spanningen met het Amon- priesterschap in Thebe te voorkomen . In Saqqara liet hij een groot graf bouwen, waarin zijn eerste vrouw Amenia aan het begin van Toetanchamons regering werd begraven. Zijn hoge positie wordt benadrukt op de reliëfs daar.

Haremhabs tweede vrouw en toekomstige koningin, bijvoorbeeld, werd lange tijd door Walther Wolf en Erik Hornung beschouwd als een zuster van Nefertiti genaamd Mutnedjmet , die zo de band met zijn voorgangers legde en de legitimiteit van de regel garandeerde. Wolfgang Helck , Rolf Krauss , Jürgen von Beckerath en andere Egyptologen , die de naam van de zuster Nefertiti Mutbelet lezen , een verband tussen Mudnedjmet en de koninklijke familie verwerpen en hun afkomst als burgerlijk beschouwen, verzetten zich tegen deze theorie. Deze alternatieve lezing van de naam van de zuster van Nefertiti is niet onomstreden in onderzoek, zodat Mutnedjmet in feite de zuster van een koningin zou kunnen zijn en Haremhab dus verwant zou zijn aan het koningshuis van de 18e dynastie.

Opperbevelhebber van het leger

Haremhab verschijnt in de Egyptische geschiedenis voornamelijk samen met Toetanchamon en is op dit moment voorzien van uitgebreide bevoegdheden. Hij is "de plaatsvervanger van de koning aan het hoofd van de twee landen", opperbevelhebber van het leger , "hoogste monding van het land", erfelijke prins ( Iripat ) en chief asset manager . In deze functies leidt hij samen met Eje II het lot van Egypte voor de adolescent Toetanchamon.

als een koning

De kroning van Haremhab

Haremhab's mogelijke maar controversiële kroningsjaar 1319 v.Chr Chr. Is opmerkelijk met betrekking tot de Sothis-cyclusdatum , aangezien in het jaar 6 juli Greg. na 1458 jaar in Memphis vond op de vijfde dag van de Heriu-renpet voor het eerst in het twaalfde uur van de nacht de heliacal- opstand van Sirius weer plaats . Ongeveer een uur later begonnen de offerrituelen als onderdeel van het Sothis-festival , dat het nieuwe jaar markeerde en daarmee 1e Achet I bij zonsopgang . De oude Egyptenaren vierden deze speciale gebeurtenis voor de laatste keer in Elephantine in de jaren 2748 tot 2745 voor Christus. Chr.

Aangezien Haremhab niet kon verwijzen naar een officiële aanduiding van zijn voorganger en een kroning alleen werd uitgevoerd op basis van een goddelijke afdaling, verklaarde Haremhab zijn persoonlijke bescherming en lokale god Horus in de vorm van Neb-hut-nesu ("Lord of Hut -nesu") om zijn vader en zichzelf te zijn voor de enige zoon van Neb-hut-nesu :

'Horus, Neb-hut-nesu, is mijn biologische vader die mij heeft geschapen. Hij kende de dag dat Amon ermee instemde hem zijn koningschap te geven. Haremhab's god Horus, Neb-hut-nesu, voedde hem op als zijn zoon voor de mensheid, met de wens zijn stap te verbreden tot de dag komt dat hij zijn ambt ontvangt."

- Document IV 2114 [1]

Dit verklaarde vervolgens goddelijk zoonschap Horemheb stapte officieel onderzoek van Amon, de reis naar Karnak te bestellen aan het begin van Opet feest na de goedkeuring van Amon op 15 Akhet II (19 augustus greg. 1319 v. Chr.) Om een ​​nieuwe heerser te hebben gekroond. In deze context is zijn toevlucht tot Hatsjepsoet's verslag van goddelijke afstamming bij haar kroning opmerkelijk, vooral omdat in de oude Egyptische geschiedenis een aanduiding door middel van het orakelverhoor door Hatsjepsoet en Haremhab twee individuele gevallen vertegenwoordigde.

Daarnaast liet Haremhab drie groepen beelden maken, die hem elk samen met een godheid tonen: de eerste is in Turijn en toont hem met Amun, de tweede in Londen met Amun-Kamutef en de derde in Wenen met Horus . Amon is de god die de kroning van Haremhab bevestigde; maar het was "zijn vader Horus" die hem uitkoos als farao. De Weense beeldengroep werd ter ere van hem opgericht . [2]

regering

Haremhab volgde Eje op op de koninklijke troon na zijn dood. De duur van de regeerperiode is omstreden: Wolfgang Helck noemt hiervoor twaalf jaar en drie maanden, terwijl Rolf Krauss 27 jaar noemt. Blijkbaar werden er twee jaar geteld: de feitelijke regering van Haremhab en de voortzetting, inclusief de regeringen van de verbannen koningen Achnaton - Semenchkare - Toetanchamon - Eje. Rekening houdend met deze koningen, resulteert het gedocumenteerde 58e jaar van heerschappij in een duur van 27 jaar. [3]

Bij decreet bepaalt Haremhab de levering en renovatie van de tempelcomplexen en geeft opdracht tot offerstichtingen. De koning probeerde ook economische en sociale grieven te verhelpen door tal van nieuwe wetten uit te vaardigen.

Onderzoeken door de Saqara-tombe, Haremhabs, tonen aan dat Mutnedjmet in slechte gezondheid verkeerde toen ze stierf en waarschijnlijk stierf op ongeveer 45-jarige leeftijd als gevolg van een miskraam in het 13e regeringsjaar van Haremhab.

Buitenlands beleid

Tijdens het bewind van Haremhab is zijn situatie op het gebied van buitenlands beleid bijna uitsluitend bekend via Hettitische bronnen. De timing van zijn campagnes is controversieel en het is onzeker welke tijdens het bewind van Haremhab vallen. Mogelijk ook vanwege een " pest " -epidemie (zie ook Pestgebeden van Muršili ), die in Klein-Azië bleef woeden - al ingezet tijdens een campagne van Šuppiluliuma I tegen Egyptische vazallen - bleef Egypte gespaard van verdere Hettitische invallen in de Syrische Kanaänitische regio.

De stenen kom van Sen-nefer

De platte, gespikkelde granieten kom , vermoedelijk gevonden in Memphis, verscheen voor het eerst in de winkels in 1973 en is al generaties lang in de familie van een naamloze eigenaar. Haremhab, die zich in de eerste tien jaar van zijn regering wijdde aan de opbouw en uitbreiding van Egypte , ondernam de eerste Aziatische campagne in zijn 16e regeringsjaar, die hem via Byblos naar de regio Karkemis leidde. In dit verband riep de koninklijke stalmeester Sen- nefer in zijn gebed voor zichzelf de vier West- Semitische goden Astarte , Anat , Reschef en Qudšu aan.

Inhoud en daten

“Het 16e regeringsjaar van de Haremhab, de heerser, ten tijde van zijn eerste triomfantelijke opmars van Byblos (Kpnj) naar het land van het ellendige opperhoofd van Karkemish (Qrqms 3 ). Een offer dat de koning geeft; een offer dat Ptah gaf, en Astarte ('-s-tj-rt), de meesteres van de hemel, en Anat (' -n-tj-jt), de dochter van Ptah, en Reschpu (R-š-pw), de Heer van de Hemel, en Qudšu (Qd-š), de minnares van de sterren van de hemel."

- Fragmenten uit de tekst van de stenen schaal van Sen-nefer [4]

De informatie over de oorlogscampagne van Haremhab, die hem specifiek naar de regio Karkemish leidde, zou in verband kunnen worden gebracht met informatie in de annalen van de Hettitische koning Muršili II . Hierna, in Muršili's zevende regeringsjaar [5] (ook het 9e regeringsjaar is vertegenwoordigd), [6] was er een opstand in Kinza , die door Egypte werd gesteund en die waarschijnlijk ook werd vergezeld door Tette , een heerser van Nuḫašše , die Egypte om steun vroeg. Als de stenen schaal zou verwijzen naar deze verheffing van Noord-Syrische vazallen, zou de chronologie resulteren in de vergelijking van het 16e regeringsjaar van haremhab met het zevende jaar van Muršili's regering, wiens toetreding tot de troon daarom in het 9e of 10e jaar van het bewind. In een gebed van Muršili ( CTH 70 = KBo 14.4) wordt een voorteken van de zonnegod genoemd aan het begin van zijn 10e regeringsjaar, dat meestal wordt geïnterpreteerd als de waarneming van een zonsverduistering . [7]

De vermelding van het voorteken, dat vaak wordt geïnterpreteerd als een zonsverduistering, leidde tot een grote verscheidenheid aan dateringsmethoden onder Egyptologen en oude oriëntalisten . Ursula Kaplony-Heckel , Edward Wente , Eduard Meyer , Emil Forrer , Friedrich Cornelius en Donald Redford verwijzen in hun chronologieën naar de beschouwing van mogelijke zonsverduisteringen. [8] Terwijl eerder voorgestelde zonsverduisteringen van 1340 en 1335 v. Chr. Vandaag de dag wordt de totale zonsverduistering van 24 juni 1312 v. Chr. door het grootste deel van het oude Nabije Oosten nauwelijks opgemerkt. Chr. Gegeven de voorkeur, zodat het begin van het bewind van Muršilis meestal op 1322/21 v.Chr. Is gedateerd. [9] Sommige auteurs zetten de toetreding tot de troon een paar jaar later. [10] Een zonsverduistering op 13 april 1308 v.Chr. Bij zonsopgang, die werd voorgesteld [11] en een begin van de regering in 1318/17 v.Chr. Chr. zou betekenen, was volgens meer recente kennis over Noord-Anatolië niet waarneembaar. [12]

Een al lang bekende brief die werd ontdekt in de Hettitische hoofdstad Ḫattuša ( KUB 19.15) leverde belangrijke nieuwe informatie op door nieuwe fragmenten toe te wijzen ( KBo 50.24). [13] Dienovereenkomstig eiste Muršili II de uitlevering van Tette , een heerser van de Noord-Syrische kleine staat Nuḫašše , die Egyptische hulp had gevraagd bij een opstand die blijkbaar plaatsvond op hetzelfde moment als de opstand van Karkemiš in het zevende jaar van het bewind van Muršili. De contactpersoon aan Egyptische kant heet Arma'a, die in onderzoek wordt gelijkgesteld met haremhab. Arma'a wordt geen (groot)koning genoemd, noch wordt zijn troonnaam genoemd, zoals in die tijd gebruikelijk was in officiële correspondentie. Dit leidde tot de conclusie dat Haremhab in die tijd (in het zevende jaar van Muršili) nog geen farao van Egypte was, maar een hoge generaal of plaatsvervanger van de zittende Egyptische heerser. [14]

Sommige historici houden geen rekening met de informatie uit de stenen kom, noch met het voorteken in het 10e jaar van Muršili, omdat het niet zeker is of het daadwerkelijk kan worden geïnterpreteerd als een zonsverduistering. Daarom zijn er uiteenlopende gegevens voor het bewind van Haremhab en ook voor het bewind van Muršili, die niet overeenkomen met een van de betreffende zonsverduisteringen.

bouwactiviteit

Wanddecoratie in het rotsgraf van koning Haremhab (KV57)

Er is voldoende bewijs van zijn bouwactiviteit. Dus liet hij de Zonnetempel van Achnaton kappen en gebruikte de Talatat- stenen als vulmateriaal voor de nieuwe pylonen van de Karnak-tempel . Op de centrale zuilengalerij van de grote zuilenhal, ooit gebouwd door Amenhotep III. begon, ging de bouw verder en werd de zuilengalerij bij de Luxortempel voltooid. Haremhab liet een rotstempel bouwen in Jabal al-Silsila en een andere in Gebel Adda . Er zijn ook getuigenissen van zijn bouwactiviteiten in Saqqara en Memphis. Ejes dodentempel in Medinet Habu werd door hem toegeëigend en uitgebreid.

De tweede vrouw van Haremhab, Mutnedjmet / Mutbelet, stierf aan het begin van zijn regering. De koning gaf zijn sitemanager Maja de opdracht om de begrafenis in Saqqara te doen. Zelf liet hij zijn rotsgraf ( KV57 ) in de Vallei der Koningen aanleggen .

literatuur

  • Darrell D. Baker: The Encyclopedia of the Egyptian Pharaohs, Volume I: Predynastic to the Twentyth Dynasty (3300-1069 BC). Bannerstone Press, Londen 2008, ISBN 978-1-905299-37-9 , blz. 115-118.
  • Elena Devecchi, Jared L. Miller : Hettitisch-Egyptische synchronismen en hun gevolgen voor de oude chronologie van het Nabije Oosten. In: Jana Mynářová (Ed.): Egypte en het Nabije Oosten - The Crossroad. Proceedings van een internationale conferentie over de betrekkingen van Egypte en het Nabije Oosten in de bronstijd. Praag, 1-3 september 2010. Tsjechische Universiteit, Tsjechisch Instituut voor Egyptologie, Praag 2011, ISBN 978-80-7308-362-5 , blz. 139-176.
  • Erhart Graefe : Maya, architect van de Haremhab. In: Göttinger Miscellen . (GM) Deel 16, Göttingen 1975, blz. 9-16.
  • Wolfgang Helck : Historisch-biografische teksten van de 2e tussenperiode en nieuwe teksten van de 18e dynastie. 3e druk, Harrassowitz, Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-02331-7 .
  • Erik Hornung : Het nieuwe koninkrijk. In: Erik Hornung, Rolf Krauss, David A. Warburton (eds.): Oude Egyptische chronologie (= Handbook of Oriental studies. Section One. Het Nabije en Midden-Oosten. Volume 83). Brill, Leiden / Boston 2006, ISBN 978-90-04-11385-5 , pp. 197-217 ( online ).
  • Susanne Martinssen-von Falck: De grote farao's. Van het Nieuwe Rijk tot de Late Periode. Marix, Wiesbaden 2018, ISBN 978-3-7374-1057-1 , blz. 128-133.
  • Donald B. Redford : Nieuw licht op de Aziatische campagnes van Ḥoremheb. In: Bulletin van de American Schools of Oriental Research . (BASOR) Deel 211, 1973, blz. 36-49.
  • Gay Robins: afwijkende verhoudingen in het graf van Haremhab (KV 57). In: Göttinger Miscellen. Jaargang 65, Göttingen 1983, blz. 91-96.
  • Eduard Meyer : De stèle van Horemheb . In: CR Lepsius (red.): Tijdschrift voor Egyptische taal en oudheid . Vijftiende jaar. Hinrichs'sche Buchhandlung, Leipzig 1877, p.   148-157 ( gedigitaliseerde versie [geraadpleegd op 11 april 2016]).
  • Thomas Schneider : Lexicon van de farao's. Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3 , blz. 125-128.
  • William K. Simpson: tekstuele opmerkingen over het Elephantine-gebouw Tekst van Sesostris I. en het Zizinia-fragment uit het graf van Horemheb. In: Göttinger Miscellen. Jaargang 45, Göttingen 1981, blz. 69-70.
  • Gernot Wilhelm : Muršili's conflict met Egypte en de toetreding van Haremhab tot de troon. In: De wereld van het Oosten (WdO). Deel 39, 2009, blz. 118-126 ( online op Academia.edu ).

web links

Commons : Haremhab - verzameling afbeeldingen, video's en audiobestanden

Opmerkingen

  1. Siegfried Schott: De gedenksteen Sethos 'I voor de kapel Ramses' I in Abydos . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1965, blz. 45.
  2. ^ Helmut Satzinger: Egyptische kunst in Wenen. Kunsthistorisches Museum Wien, Wenen 1980, ISBN 3-900325-03-0 , blz. 37.
  3. ^ Rolf Krauss: Sothis en maangegevens - studies over de astronomische en technische chronologie van het oude Egypte. Gerstenberg, Hildesheim 1985, ISBN 3-8067-8086-X , blz. 124-125.
  4. Zie de volledige versie van Ursula Kaplony-Heckel: Stenen kom van Sen-nefer met historische inscriptie over de eerste Aziatische veldtocht van Hor-em-heb. In: Otto Kaiser (red.): Teksten uit de omgeving van het Oude Testament. Deel 1 (oude reeks), Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1985, pp. 540-541.
  5. Zie onder meer Trevor R. Bryce : The Kingdom of the Hittites. Oxford University Press, herziene nieuwe editie 2005, ISBN 978-0-19-928132-9 , blz. 199 met verdere verwijzingen in noot 39.
  6. ^ Elena Devecchi, Jared L. Miller : Hettitisch-Egyptische synchronismen en hun gevolgen voor de oude chronologie van het Nabije Oosten. In: Jana Mynářová (Ed.): Egypte en het Nabije Oosten - The Crossroad: Proceedings van een internationale conferentie over de betrekkingen van Egypte en het Nabije Oosten in de bronstijd. Praag, 1-3 september 2010. Praag 2011, ISBN 978-80-7308-362-5 , blz. 140.
  7. Dus al Emil O. Forrer : Onderzoek 2.1. Astronomische definitie van Soppiluljomas, Morsilis en Amenophis IV, in eigen beheer uitgegeven, Berlijn 1926, blz. 5-9. Zie ook Gernot Wilhelm : Muršili's conflict met Egypte en de toetreding van Haremhab tot de troon. In: De wereld van het Oosten. Wetenschappelijke bijdragen aan de Klant van het Oosten (WdO) . Deel 39, 2009, blz. 118-126, dat ook verdere argumenten geeft voor het feit dat het een zonsverduistering was.
  8. Er zijn verschillende zonsverduisteringen overwogen sinds Forrer: Totale zonsverduistering van 8 januari 1340 v.Chr. Chr. , Ringvormige zonsverduistering van 13 maart 1335 v. BC , totale zonsverduistering van 24 juni 1312 BC Chr. , Gedeeltelijke zonsverduistering op 13 april 1308 v. Chr. - Datums in de proleptische Juliaanse kalender; zie ook Peter J. Huber : The Solar Omen of Muršili II In: Journal of the American Oriental Society. Deel 121, nr. 4, oktober-december 2001, blz. 640-644.
  9. Onder andere Trevor R. Bryce : The Kingdom of the Hittites. Herziene nieuwe editie, Oxford University Press, Oxford 2005, ISBN 978-0-19-928132-9 , inclusief pagina 15 Chronologietabel. ; Jörg Klinger : De Hettieten . C. Beck, München 2012, ISBN 978-3-406-53625-0 , blz. 125; Sophie Démare-Lafont, Daniel Fleming: Emar Chronologie en Scribal Streams: kosmolitanisme en juridische diversiteit. In: Revue d'Assyriologie. Jaargang 109, 2015, blz. 49; Eric H. Cline : 1177 BC: Het jaar waarin de beschaving instortte. 2e herziene editie, Princeton University Press, Princeton 2021, ISBN 978-0-691-20801-5 , blz. 193.
  10. Bijvoorbeeld op 1318 v.Chr. Chr.: Frank Starke : Ḫattusa. In: DNP. Deel 5, Kolom 191 v. (Chronologietabel); 1319: Jacques Freu, Michel Mazoyer: Apogée du Nouvel Empire Hettitisch. Les Hettites et leur histoire. Editions L'Harmattan, Parijs 2008, ISBN 978-2-296-21119-3 , blz. 13.
  11. ^ Gernot Wilhelm , Johannes Boese : Absolute chronologie en de Hettitische geschiedenis van de 15e en 14e eeuw voor Christus Chr. In: Paul Åström (red.): Hoog, midden of laag? Handelingen van een internationaal colloquium over absolute chronologie, gehouden in Göteborg van 20 - 22 augustus 1987. Pt. 1. Åström, Göteborg 1987, ISBN 91-86098-64-0 , blz. 107.
  12. ^ Gernot Wilhelm: Muršili's conflict met Egypte en de toetreding van Haremhab tot de troon. In: De wereld van het Oosten . (WdO) Jaargang 39, 2009, blz. 115, noot 34.
  13. ^ Jared L. Miller : De opstand van de Syrische vazallen van Ḫatti en de inmenging van Egypte in Amurru. In: Studi Micenei en Egeo-Anatolici. (SMEA) Deel 49, 2007, blz. 533-544.
  14. Zie ook Gernot Wilhelm : Šuppiluliuma I. en de chronologie van de Amarna-tijd. In: Rolf Hachmann (red.): De spijkerschriftbrieven en de horizon van El-Amarna (= Kāmid el-Lōz Volume 20 / Saarbrücker bijdragen aan de antieke wereld Volume 87.). Habelt, Bonn 2012, ISBN 978-3-7749-3746-8 , blz. 225-257, hier vooral blz. 245 f. ( Online op Academia.edu ).
voorganger overheidskantoor opvolger
Eje II. Farao van Egypte
18e dynastie
Ramses I.