Heliopolis
| Heliopolis in hiërogliefen | ||||
|---|---|---|---|---|
Iunu Jwnw Iunu | ||||
 | ||||
Heliopolis ( oud Grieks Ἡλιούπολις Hēlioúpolis " zonstad "; [1] Oude Egyptische Iunu ; Old Testament On ) is sinds het vroege Oude Koninkrijk een oude Egyptische stad in Neder-Egypte ten noordoosten van het huidige Caïro , waarin de belangrijke tempels Atum en Re-Harachte evenals het "Huis van Benu " stonden. De god van de schepping Hu werd aanbeden als de "Heer van Heliopolis".
Uit de piramidetekst 477 blijkt dat, volgens de mythe van Osiris, dat mythologische proces plaatsvond in het prinselijke huis van Heliopolis waarin Seth werd beschuldigd van de moord op Osiris en door de goddelijke rechters schuldig werd bevonden. Tegenwoordig is Heliopolis een veld van ruïnes en een archeologische opgravingsplaats.
achtergrond
Oude Egyptische geschiedenis
Volgens de Egyptische mythologie was Heliopolis de oerheuvel die als eerste opkwam uit de oervloed , en dit is waar de goden vandaan kwamen. De Egyptische scheppingsmythe had monumentale gevolgen: op de "oerheuvel" werd het grootste tempeldistrict van Egypte gebouwd. Omsluitende muren tot 17 meter dik en meer dan tien meter hoog omsloten uiteindelijk een gebied van een vierkante kilometer. Wereldberoemde obelisken van rond 1400 tot 1300 voor Christus BC uit Londen, Rome en New York komen hier vandaan. [2]
De zonnegod Re is niet archeologisch bevestigd in Heliopolis vóór de 6e dynastie . De fragmenten van de "Djoser-kapel" tonen een oudere tempel, maar het zijn de overblijfselen van een kleine schrijn of doos gewijd aan de aanbidding van een cultusbeeldje van Djoser . [3] De begeleidende tekst verwijst ook niet naar Re, maar vertegenwoordigt de toespraak van goden van een gemeenschap van goden; waarschijnlijk de negende van Heliopolis als goden die verantwoordelijk zijn voor de schenking van koninklijke sedfests . [4] Het fragment van een obelisk die werd opgericht door koning Teti II stamt uit de 6e dynastie. Uit de eerste tussentijd zijn enkele graven voortgekomen en uit het Middenrijk (van de eerste die vandaag de dag nog steeds staat Obelisk I. Sesostris ). Talrijke overblijfselen dateren uit het Nieuwe Rijk , waaronder sommige delen van tempels en graven van belangrijke mensen. Een bijzonder groot aantal rijkelijk versierde graven stamt uit de late periode .
Met zijn theologische concept van de Negende van Heliopolis behoorde de "zonnestad" tot de late periode tot de religieuze centra van het Egyptische rijk, vaak in concurrentie met het Opper-Egyptische Thebe (Opper-Egyptische Iunu ).
Volgens de traditie van Genesis zou Jozef getrouwd zijn met de dochter van de hogepriester van Heliopolis. Volgens Flavius Josephus gaf de farao Jacob en zijn zonen Heliopolis als hun verblijfplaats "waar ook de herders van de koning weiden hadden". [5]
Pythagoras , Plato , Eudoxus van Knidos en andere Grieken zouden hier hebben gestudeerd. [2]
Christendom
In de late oudheid was de stad een vroegchristelijk bisdom , waaruit het titulair bisdom Heliopolis in Augustamnica van de rooms-katholieke kerk werd. Het behoorde tot de kerkelijke provincie Leontopolis .
archeologie
Heliopolis is momenteel een onderzoeksfocus van de DAI . Het team van Egyptische en Duitse archeologen onder leiding van Dietrich Raue van het departement Caïro ontdekte in 2006 talrijke fragmenten van inscripties en reliëfs uit de Amarna-periode (ca. 1350 v. Chr.) in de ruïnes van de Zonnetempel. Dit bewijst dat de oude zonnetempel uit het Oude Rijk (ca. 2650 v. Chr.) nog in functie was in de Amarna-periode.
Ramses II liet de tempel zelfs flink uitbreiden, gebruikte het bestaande bouwmateriaal voor zijn doeleinden en liet het heiligdom en talrijke godenbeelden oprichten. Sinds Alexander de Grote probeerden de Griekse heersers uit Alexandrië de cultus, die hen vreemd was, te steunen, maar de stad verloor aan belang. Onder Cleopatra begon de verwijdering van obelisken en sfinxen op grote schaal. Augustus liet een obelisk uit Heliopolis halen en zette die op het veld van Mars . Twee andere obelisken werden onder Augustus naar het Caesarium in Alexandrië gebracht en staan bekend als de naalden van Cleopatra . In vroegchristelijke tijden werden de stenen gebruikt voor de stadsversterkingen van Caïro.
Cadeau
Tegenwoordig speelt de site geen rol meer in het bezoekprogramma van reizigers naar Egypte, omdat het tempeldistrict Heliopolis onder het noordoostelijke district Matariya in het noordoosten van Caïro ligt. Onvoorstelbare hoeveelheden oud-Egyptisch bewijs liggen nog steeds tussen de stijgende grondwaterspiegel en de wilde ontwikkeling. [2] Rond de Sesostris I obelisk is een openluchtmuseum ingericht met enkele opgravingsvondsten en informatieborden. Des te groter is het contrast met het heden, waar vuilnisbelten tot 13 meter hoog zich op deze plek opstapelen. [6] Elke dag wordt het huisvuil en het bouwpuin in de metropool Caïro gedumpt in Matariya. In een race tegen de klok en verdere ontwikkeling brachten het Egyptische Ministerie van Oudheden en archeologen van het Leipzig Egyptisch Museum-Georg Steindorff de nieuw gevonden culturele activa naar het Obelisk Museum in Matariya. [2] De moderne Caïro-wijk " Heliopolis ", gebouwd door de Belgische ondernemer Empain uit 1904, ligt iets ten zuiden van de historische plaats van het oude Heliopolis.
anderen
De obelisk die tegenwoordig op het Sint-Pietersplein in Rome te vinden is, komt uit Heliopolis. Het werd voor het eerst naar Alexandrië gebracht door Gaius Cornelius Gallus , de eerste Romeinse prefect van Egypte onder Augustus , en daar opgericht. Later liet keizer Caligula hem naar Rome brengen, waar de obelisk werd geplaatst in het midden van het Circus des Caligula, dat hij op de helling van de Vaticaanse heuvel had gebouwd. De obelisk is 25 meter hoog en weegt 330 ton en bestaat uit een enkel blok graniet . Een andere obelisk uit Heliopolis staat voor het Palazzo di Montecitorio in Rome.
literatuur
- Max Pieper : Heliopolis 3 . In: Paulys Realencyclopadie der klassieke oudheidswetenschap (RE). Deel VIII, 1, Stuttgart 1912, kol. 49 f.
- William Flinders Petrie , Ernest J. Mackay : Heliopolis, Kafr Ammar en Shurafa. School of Archaeology in Egypt (ua), Londen 1915, onder Heidelberg historisch bezit - digitaal .
- Bodil Mortensen: Heliopolis, de predynastieke begraafplaats. In: Kathryn A. Bard (Ed.): Encyclopedie van de archeologie van het oude Egypte. Routledge, Londen 1999, ISBN 0-415-18589-0 , blz. 366-67.
- Dietrich Raue : Heliopolis en het huis van Re. Een prosopografie en een toponiem in het Nieuwe Rijk. In: Verhandelingen van het Duitse Archeologisch Instituut, departement Caïro. (ADAIK) Nr. 16, Berlijn 1999.
- Hans Bonnet : Op. In: Lexicon van de Egyptische religieuze geschiedenis. Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6 , blz. 543-545.
- Heliopolis. In: Avontuurlijke Archeologie . Culturen, mensen, monumenten. Deel 2, Spektrum-der-Wissenschaft-Verlag, Heidelberg 2006, ISSN 1612-9954 , blz. 88.
- Gabriele Höber-Kamel (Ed.): Iunu - de zonnestad (= Kemet uitgave 3/2009 ). Kemet Verlag, Berlijn 2009, ISSN 0943-5972 .
- Dietrich Raue : Reis naar de oorsprong van de wereld. De opgravingen in de tempel van Heliopolis. Scientific Book Society, Darmstadt 2020, ISBN 978-3-8053-5252-9 .
web links
- Dietrich Raue: Heliopolis. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (eds.): Het wetenschappelijke bijbelse lexicon op internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ev., Geraadpleegd op 26 mei 2012.
- Website van het Duits-Egyptische opgravingsproject
- Mythologische tablet Heliopolis
- Eerste inzicht in de vroegste geschiedenis van de tempelstad Heliopolis . In: Archeologie Online , 6 december 2019.
Individueel bewijs
- ^ William Smith (red.): Woordenboek van Griekse en Romeinse geografie . Walton en Maberly, Londen 1854, HELIO'POLIS AEGYPTI (Engels, online [geraadpleegd op 26 maart 2013]).
- ↑ a b c d Dietrich Raue : Rechts kwam uit de mythe. In: FAZ, 3 juni 2015, blz. N3.
- ↑ Horst Beinlich: 5e Egyptologische Tempelconferentie: Würzburg, 23 – 26. September 1999 . Harrassowitz, Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04544-2 , blz. 152.
- ↑ Jochem Kahl, Nicole Kloth, Ursula Zimmermann: De inscripties van de 3de dynastie: Een inventarisatie. Harrassowitz, Wiesbaden 1996, ISBN 3-447-03733-4 , blz. 116-119.
- ↑ Flavius Josephus : Oudheden. II7, 6.
- ↑ Opgravingsverslag met foto's
Coördinaten: 30 ° 8 ′ N , 31 ° 18 ′ E