Yassa

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring naar zoeken

De uitdrukking Jassa (Mongools Их Засаг = "groot rechts"; Turkotarisch yasa = "rechts, wet"), ook Jossa of Jasa [1] duidt een Mongools wetboek van de 13e / 14e eeuw aan , dat voor het eerst werd geïntroduceerd door Genghis Khan en werd opgenomen op berkenbast door zijn zoon Ögedei , volgens een andere bron door zijn geletterde, Tataarse adoptiezoon Shigiqutuqu . Het origineel is niet bewaard gebleven; de inhoud ervan is slechts indirect bekend geworden via historische archieven.

functie

Dit werk standaardiseerde de verschillende wetten van de steppe en formuleerde een verzameling geboden en voorschriften die het samenleven in het nieuw opgerichte Mongoolse rijk zouden moeten regelen. Het gold vooral voor de Mongolen zelf.De lagere jurisdictie van de onderworpen volkeren bleef onaangetast, althans in theorie. Opmerkelijk is dat de Jassa geen geldige wettelijke normen van de Mongolen heeft veranderd. Het weerspiegelde eerder ook de traditioneel rigide morele concepten van Genghis Khan zelf en zijn entourage.

Straffen

Over het algemeen werden draconische straffen opgelegd voor overtredingen van de wet. De doodstraf werd overwogen in 13 van de in totaal 36 paragrafen, inclusief overspel en watervervuiling. Er was ook de dreiging van verminking en bastinado (klappen op de voetzolen). Zelfs de kleinste overtredingen werden bestraft met het dragen van de schandelijke halsband , zeer zelden werden alleen boetes uitgedeeld. Alleen degenen die op heterdaad werden betrapt of die schuld bekenden, werden schuldig bevonden; indirect bewijs werd niet erkend.

Algemene regels

Aan de andere kant bepaalde de wet ook het nastreven van religieuze tolerantie , de (relatief hoge) status van vrouwen onder de Mongolen, het oorlogsgedrag en zelfs de consumptie van alcohol. De Jassa bevatte ook voorschriften die zeer oude tradities en gebruiken vastlegden, zoals het slachten van dieren en wassen in stromend water.

Verdere ontwikkeling

De Jassa vormde lange tijd de basis van de Mongoolse staatsorganisatie. Pas later werd het op sommige gebieden vervangen door de islamitische wet ( sharia ).

literatuur

  • Rüdiger Wolfrum : Het recht van Mongolië onder Genghis Khan en zijn opvolgers: het belang van het recht in samenlevingen die niet door de staat worden gevormd . In: Grondwet en recht in het buitenland (VRÜ) . Deel 39, 2006, blz. 5-17.

Individueel bewijs

  1. De Grote Ploetz , Freiburg i. Br 2008, blz. 677