Quwwat-ul-Islam-moskee

Quwwat-ul-Islam-moskee - binnenplaats met ijzeren zuil voor de ingangen van de voorheen overdekte moskeezaal

De Quwwat-ul-Islam moskee ( “Power of Islam Moskee”) in het Qutb complex in het zuiden van Delhi , die is erkend als een World Heritage Site door UNESCO sinds 1993, naast de Adhai-din-ka-Jhonpra Moskee in Ajmer ( Rajasthan ) - een van de vroegste (bewaarde) moskeeën in het noorden van het Indiase subcontinent .

Bouwgeschiedenis

Na de verovering van Delhi door Qutb-ud-Din Aibak , de generaal van de Ghurids , liet hij in 1192/93 verschillende hindoeïstische en jaïnistische tempels (een inscriptie spreekt van 27 tempels) vernietigen. Delen ervan werden hergebruikt als buit in de moskee, waarvan de bouw in 1193 begon; daarbij werden - voor zover mogelijk en in overeenstemming met het islamitische beeldverbod - alle afbeeldingen van levende (dwz mens en dier) wezens verwijderd. De moskee werd - na de verrassende dood van Qutb-ud-Din in 1210 - vergroot door zijn schoonzoon en opvolger Iltutmish (nieuwe afmetingen 68 × 120 m) rond 1225/30. Een andere uitbreiding die het moskeegebied verdrievoudigde tot 125 × 225 m en de bouw van een verdere overwinningstoren / minaret dateert uit de tijd van Ala ud-Din Khalji (rond 1310/15); de bouwwerkzaamheden werden echter stopgezet na het overlijden van de opdrachtgever (1316).

architectuur

De zuilengalerij van de Quwwat-ul-Islam-moskee, die de binnenplaats omlijst, bestaat uit zuilen van verwoeste hindoeïstische en jaïnistische tempels; op de tweede pilaar aan de linkerkant ontsnapte de figuur van een "mooi meisje" ( surasundari ) aan de islamitische beeldenstorm.

moskee

Het oorspronkelijke gebouw van de binnenplaatsmoskee - slechts gedeeltelijk overdekt volgens het Nabije Oosten-Perzische model - staat op een licht verhoogd platform bedekt met stenen platen met de basisafmetingen van ongeveer 43 × 32 m Qibla- Wand naar het westen, dwz richting Mekka ligt in de buurt, waarschijnlijk daterend uit de tijd Iltutmishs (ca. 1225-1230) en werden begroet door de Indiase ambachtslieden die niet bogen buigen en zeker geen ogee bogen wist in corbelled dak gebouwd; Vervolgens werden de oppervlakken rijkelijk versierd met abstracte groentemotieven en kalligrafieën door ambachtslieden die moslim waren of zich op horror vacui- manier tot de islam hadden bekeerd. De binnenplaats van de moskee wordt omlijst door een brede zuilengalerij met overwegend platte daken ( riwaq ) , die bestaat uit delen van op elkaar geplaatste hindoezuilen .

De moskee werd onder Iltutmish rond 1225/30 voornamelijk naar het noorden en zuiden uitgebreid en omringd door een andere riwaq . De toren van de Qutub Minar, ongeveer 40 m verwijderd van de oorspronkelijke moskee, werd geïntegreerd in de nieuw gecreëerde binnenplaats ( sahn ).

minaret

De moskee had oorspronkelijk geen minaret . De enorme ronde toren van de Qutb Minar, geïsoleerd staand en waarschijnlijk pas begonnen in 1202, werd door Qutb-ud-Din Aibak ontworpen - gebaseerd op Afghaanse modellen - voornamelijk als een overwinning en uitkijktoren. Niettemin konden de ringvormige buitenste balkons van de toren ook worden gebruikt als platforms voor de roep van de muezzin . Een andere overwinningstoren (Alai Minar) die ruim 100 jaar later door Ala ud-Din Khalji werd opgericht en die de Qutub Minar in hoogte had moeten overschrijden, is nooit voltooid.

Inrichting

Direct achter de hoofdingang van de binnenplaats van de moskee verrijzen twee cenotaven op een voetstuk; de namen van de mensen die hier onder de grond begraven zijn, zijn niet bewaard gebleven. Vlak voor het hoofdportaal van de gebedsruimte staat het beroemde ijzeren pilaar als een trofee van overwinning.

Alai Darwaza

Alai Darwaza en Qutub Minar

Het monumentale maar fraai ingerichte entreegebouw aan de zuidkant van de Quwwat-ul-Islam Moskee, de zogenaamde Alai Darwaza, is de belangrijkste bouwkundige erfenis van Ala ud-Din Khalji. Het vierkante en volledig symmetrische gebouw heeft zijden van ongeveer 17,20 m (buiten) en 10,60 m (binnen) en wordt aan alle vier zijden geopend door hoge portaalbogen en Jali- ramen aan de zijkant; de buitenste ramen zijn blind, omdat daarachter de muren van het gebouw, die ongeveer 3,30 m dik zijn, verborgen zijn. Het koepelgebouw heeft - voor het eerst in India - een centrale koepel met een "echt gewelf" en niet langer een kraagkoepel zoals vroeger. Het spel met de verschillende kleuren van de gebruikte stenen (rode zandsteen en wit marmer) verschijnt voor het eerst aan de buitenkant, zoals al begon te verschijnen in de twee kelderverdiepingen van de Qutub Minar direct ernaast, maar werd pas duidelijk in zo'n uitgesproken vorm in het mausoleum van Humayun uit de 16e eeuw. De binnenmuren van de Alai Darwaza zijn rijkelijk versierd met geometrische stenen beelden; Op de bogen zijn kalligrafische inscripties in steen, die drie data van het gebouw bevatten: 710 Hijra = 1311 AD In tegenstelling tot de latere graven en moskeeën in India, is de platte koepel aan de buitenkant nauwelijks zichtbaar en is van binnen net als de buitenkant volledig bewaard gebleven onopgesmukt.

afbeeldingen

Colonnade met een vrijdragende koepel
Vrijdragende koepel boven de ingang van de Quwwat-ul-Islam-moskee
Uitzicht op de Qutub Minar vanaf de Quwwat-ul-Islam-moskee
islamitische versieringen en kalligrafie
islamitische versieringen en kalligrafie
islamitische cenotaven

literatuur

Hermann Kulke , Dietmar Rothermund : Geschiedenis van India. Van de Induscultuur tot vandaag. CH Beck, München 2010, ISBN 978-3-89340-024-9 .
Martin Frishman, Hassan-Uddin Khan (red.): De moskeeën van de wereld. Campus-Verlag, Frankfurt / New York 2002, ISBN 3-89508-846-3 , blz. 162f.
Alistair Shearer: The Travelers Key to Noord-India. Een gids voor de heilige plaatsen van Noord-India. Harrap Columbus, Londen 1987, ISBN 0-7471-0010-1 , blz. 221ff.

web links

Commons : Quwwat ul-Islam-moskee - Verzameling van foto's, video's en audiobestanden

Commons : Alai Gate - verzameling afbeeldingen, video's en audiobestanden

28.525 77.1852777777778Coördinaten: 28 ° 31 ′ 30 ″ N , 77 ° 11 ′ 7 ″ E