Ramses II

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring naar zoeken

Naam van Ramses II.
Ramses II in het Turijn Museum24.jpg
Zittend beeld van Ramses II; Museo Egizio , Turijn
Horus naam
G5
E1
D40
P11
X1
C10N36
Srxtail2.svg
( op obelisk in Luxor )
Ka-nechet-meri-maat
K3-nḫt-mrj-m3ˁ.t
Sterke stier, liefhebber van de stuurman
G5
E1
D40
C2U6
Srxtail2.svg
( op obelisk in Luxor )
Ka-nechet-meri-Re
K3-nḫt-mrj-Rˁ
Sterke Stier, liefhebber van Re
Zijlijn
G16
G37
D21
F7
X1
G20V31
Aa16
X1
O49
Wie-schefit-mek-kemet
Wr-šfjt-mk-kmt
Met grote achting, beschermer van Egypte
Gouden naam
G8
O29
F23
U6M17M17N17
N17
N21N21
Aa-chepesch-meri-taui
ˁ3-ḫpš-mrj-t3.w (j)
Groot in slagkracht, liefhebber van de twee landen
naam van de troon
M23
X1
L2
X1
Hiero Ca1.svg
N5F12C10
Hiero Ca2.svg
Gebruiker-maat-Re
Wsr-m3ˁ, t-Rˁ
Sterk is de stuurman van Re
M23
X1
L2
X1
Hiero Ca1.svg
N5F12C10N5U21
N35
Hiero Ca2.svg
Gebruiker-maat-Re-setep-en-Re
Wsr-m3ˁ.t-Rˁ-stp.n-Rˁ
Sterk / machtig is de Maat des Re, gekozen door Re
Goede naam
Hiero Ca1.svg
imn
n
N36
ra
Z1
msssw
Hiero Ca2.svg
Ramesisu meri Amun
Rˁ msj sw mrj Jmn
Re is degene die hem heeft gebaard, de minnaar van Amon
Hiero Ca1.svg
S29S29X1M23V1
Hiero Ca2.svg
Sessu
Ss-sw
Hiero Ca1.svg
S29X1M23V1
Hiero Ca2.svg
Sesu
S-sw
Grieks Herodotus , mogelijk: Ῥαμψίνιτος Rhampsínitos [1]
Diodorus : Ὀσυμανδύας Osymandýas [2]
Hermapion (naar Ammianus Marcellinus ): Ῥαμέστης Rhaméstēs [3]
Manetho- varianten: [4]
Josephus : Ἁρμέσσης Μιαμοῦν Harméssēs Miamoûn [5] (Ἀρμέσσης Μιαμοῦ Arméssēs Miamoû ) [6] , Ῥάμψης Rhámpsēs
Africanus (naar Synkellos ): Ῥαμεσσῆς Rhamessē̂s , Ῥαψάκης Rhapsákes [7]
Eusebius (naar Synkellos ): Ῥαμψής Rhampsḗs [8]
Eusebius, A-versie : Ռամփսէս Ṙamp'sēs , Ռամեսէս ՄԻամուն Ṙamesēs Miamown [9]

Ramses II , ook wel Ramses de Grote genoemd (* rond 1303 v.Chr.; † 27 juni 1213 v.Chr. ), was de derde oude Egyptische koning ( farao ) uit de 19e dynastie van het Nieuwe Rijk . Hij regeerde ongeveer 66 jaar van 1279 tot 1213 voor Christus. En is een van de langst zittende staatshoofden ter wereld . Hij wordt beschouwd als een van de belangrijkste heersers van het oude Egypte. [10]

Tijdens zijn bewind maakte Egypte een economische en culturele bloei door die onder geen enkele farao na hem is bereikt. Door zijn diplomatieke actie slaagde hij er bijna vijftig jaar in om vrede te bewaren met zijn naburige volkeren, waaronder de Hettieten .

naar persoon

Ramses was de zoon van Seti I en zijn grote koninklijke vrouw Tuja . [11] Hij had waarschijnlijk twee broers en zussen: een broer genaamd Nebchasetnebet die op jonge leeftijd stierf, en een zus genaamd Tia . [12] Henutmire [13] werd ook lange tijd beschouwd als een dochter van Sethos I en dus een zus van Ramses II. Maar ze was eigenlijk de dochter van Ramses II die was verheven tot de rang van Grote Koninklijke Vrouw .

Hij had mogelijk meer dan 15 kinderen van zijn drie grote koninklijke vrouwen , Nefertari , Isisnofret [11] en Maathorneferure . De Egyptologen zijn alleen zeker van het volgende:

  • Nefertari baarde verschillende zonen, de eerstgeborene en kroonprins Amunherchepeschef (vanaf jaar 20: Sethherchepeschef ), Paraherwenemef , Seti en Meriatum , evenals de dochters Meritamun (een andere grote koninklijke vrouw), Henuttaui , [14] Baketmut en Nefertari.
  • Isisnofret schonk het leven aan de dochters Bintanat (een andere Grote Koninklijke Vrouw), Nebettaui (een andere Grote Koninklijke Vrouw) en Isisnofret, evenals de zonen Ramses , Chaemwaset en Merenptah , de opvolger van Ramses II.
  • In het midden van zijn regering, rond het 34e jaar van zijn regering, trouwde Ramses met de Hettitische prinses Sauškanu , die de Egyptische naam Maat-Hor-Neferu-Re kreeg . Er is weinig over haar bekend, hoewel ze nog leefde in het 61e jaar van het bewind van de heerser. Kinderen uit deze connectie zijn niet bekend. [15]
  • Een andere koninklijke vrouw en dochter van de koning was Meritre .

Van Ramses II is bekend dat 40 dochters en 45 zonen afstammen. Aangewezen opvolgers zijn op hun beurt Amunherchepeschef (zoon van Nefertari), Ramses (eerste zoon van Isisnofret) en Chaemwaset (tweede zoon van Isisnofret). Zijn echte opvolger was Merenptah, de derde zoon van Isisnofret.

Afgaande op zijn moeder was Ramses II ongeveer 172 cm lang, had hij een lichte huid en had hij roodachtig haar dat wit was geworden met de leeftijd (nu geel verkleurd). [16] [17] Tijdens de laatste 20 jaar van zijn leven had hij last van een verstijving van de wervelkolom , die ook gepaard ging met frequentere ontstekingen . Om deze reden kon hij op hoge leeftijd alleen bukken en waarschijnlijk lopen met een stok. Toen de mummie werd onderzocht, was hij ongeveer 80 jaar oud toen hij stierf, en volgens de chronologie ongeveer 90 jaar.

De jeugd

Ramses II als kind

De eerste grote gebeurtenis in het leven van de jonge Ramses was waarschijnlijk de troonsbestijging van zijn grootvader Ramses I. Ramses was toen ongeveer vijf jaar oud. Aangezien de grootvader slechts twee jaar regeerde tot aan zijn dood, was de volgende grote gebeurtenis de kroning van zijn vader Seti I in 1290 voor Christus. Toen Ramses jong was, trouwde zijn zus Tia met een man met dezelfde naam, Tia .

Tia was de zoon van de koninklijke schrijver en voorraadbeheerder , Amunwahsu, aan het koninklijk hof. Tia werd de schrijver en penningmeester van de koning en kreeg zo'n hoge mate van vertrouwen bij Ramses dat hij later de beheerder werd van de Tempel van Miljoenen Jaren . Het dubbele graf van Tia en Tia werd later ontdekt direct naast het graf van de haremhab in Sakkara . [18]

Als tienjarige kreeg Ramses van zijn vader de eretitel van opperbevelhebber van het leger . Zijn eerste veldslagen beleefde hij ongeveer twee jaar later in de Nijldelta , toen zijn vader ten strijde trok tegen de Tjehenu en Meschwesch en de jonge prins hem vergezelde. In het volgende jaar trok het Egyptische leger richting Syrië om de Hettieten terug te dringen en de stad Kades aan de Orontes weer onder Egyptische controle te krijgen.

Na het vredesakkoord met de Hettieten keerde de rust terug aan het Egyptische hof en op 15-jarige leeftijd maakte Seti I zijn zoon co-regent.

als mederegent

Het is zeer waarschijnlijk dat het paleis van Ramses, dat voor hem als mederegent van zijn vader werd gebouwd, in Memphis stond . De twee koninklijke vrouwen Nefertari en Isisnofret zijn opgenomen sinds de tijd van de co-regenten. Ramses was met hen getrouwd toen hij 15 jaar oud was. Over de oorsprong van beide is niets bekend. Egyptologen speculeren dat Isisnofret mogelijk een Syrische prinses was, aangezien de eerste dochter Bintanat heette. De naam betekent dochter van de godin Anat . Anat was een Aziatische godin uit de Syrische regio.

1287 v.Chr Ramses was getuige van de onderdrukking van een opstand in het land Kush . Zijn vader slaagde erin om dit in slechts een week te doen. Hij maakte daarbij bijna duizend gevangenen. Op 22-jarige leeftijd werd Ramses officieel toevertrouwd door zijn vader Sethos I met de aanvaarding van huldebetalingen uit de landen Wawat en Kush. Hij vocht ook tegen opstandige bedoeïenen in het land Kanaän . Nu verscheen de jonge mederegent voor het eerst op tempelinscripties als een volwaardige farao. In een zeeslag slaagde Ramses erin de steengroeven af te weren die de Nijldelta waren binnengevallen en die zich hadden verbonden met de Libiërs .

Overname van de overheid

Toen, kort daarna, zijn vader Sethos in het 25e jaar van zijn leven door Ramses op het 26e Schema III 1279 v.Chr. Overleden een dag later, op 27 Schemu III (31 mei juli / 20 mei greg. ) Ramses nam de enige regel over. [19] Volgens talrijke egyptologen is een zogenaamd "chronologisch anker" de nieuwe-maandatum in het 52e jaar van Ramses' regering. De eerste dag van de maankalender viel dat jaar op de 27e Peret II .

Oude Egyptische bronnen geven aan wanneer de eerste maandag van de maand begon. In de kistteksten wordt de tweede maandag van de maand beschouwd als "de dag waarop de maan klein is". Een Ptolemeïsche tekst uit de Chonsu-tempel in Karnak beschrijft de eerste twee maandagen van de maand: "De maan wordt ontvangen op de dag van onzichtbaarheid en wordt geboren op de tweede dag van de maanmaand." [20] Jürgen von Beckerath berekende de nieuwe maan datum en besliste voor hem de volgende jaren 1203, 1228 en 1253 v.Chr Voor de middelste mogelijkheid, aangezien het 1304 v.Chr. was met betrekking tot de troonsbestijging. BC als "te vroeg" en het jaar 1254 BC. Geclassificeerd als "te laat". Vanaf het jaar 1228 voor Christus. De berekeningen van Beckerath in terugberekening resulteerden dus in het jaar 1279 voor Christus. Als datum van aanname van de regering. De bepaling van de nieuwe maandatum is echter controversieel, aangezien er ook andere berekeningsgrondslagen beschikbaar zijn.

Datum van het nieuwe maanfestival in 1228 voor Christus Chr. (Berekening: Jürgen von Beckerath)
voorval Referentiepunt Gregoriaanse kalender Egyptische kalender
Laatste veilige oude licht zichtbaarheid
7 december, rond 5:50 uur lokale tijd
Egypte 6-7 december 25. Peret II
Dag van het Nieuwe Maan Festival : [21]
Beginnend met zonsopgang op 8 december
Egypte 8e-9e december 27. Peret II

Volgens nieuw onderzoek van Rita Gautschy viel de astronomische nieuwe maandag in 1228 voor Christus. Op 28 Peret II Vanwege de korte zichtbaarheid van de oude lichte maansikkel in Peret II van het jaar 1228 v.Chr. Er is een mogelijkheid dat op 19 december, juli / 8 december, Greg. een andere waarneming zou kunnen worden gedaan. Een definitieve uitspraak kan echter niet gedaan worden, zodat pas voor 18 december . / 7 december gr. een eenduidige waarneming van het oude licht kan worden aangenomen. Een alternatieve astronomische nieuwe-maandatum met betrekking tot de 27e Peret II is, volgens de opdracht van Gautschy, voor het jaar 1239 v.Chr. voor Chr. Die datum met vergelijkbare zichtbaarheidsproblemen is echter het jaar 1228 voor Christus. Verbonden. [22]

kroning

Ring of Ramses II met zijn favoriete paarden ( Louvre )

Rond 7 augustus, Greg. ( 12. Achet II ) 1279 v.Chr Zijn vader Sethos werd begraven, traditioneel minstens 70 dagen na de dood, en was grotendeels verbonden met de mythologische hemelvaart van de koning op de tweede maandag van de maand . [23] De jonge prins werd toen voorbereid op zijn kroningsceremonie . Toen Ramses eindelijk de struisvogelkroon van Chepresch droeg, werd zijn koninklijk statuut met vijf namen uitgeroepen.

Usermaatre Setepenre (Sterk is de Maat des Re , gekozen door Re; ook met scheldwoorden: Sign of Re, Plan des Re, heerser van Thebe, erfgenaam van Re, minnaar van Re, bezitter van invloed, sterk als Month .)

Horus namen

Machtige stier, geliefd bij Maat, heer van Sedfesten zoals zijn vader Ptah - Tatenen , minnaar van Re, die elk vreemd land onder zijn voeten vertrapt, die zich verheugt in Maat, die Thebe opwekt met machtige kracht, rijk aan kracht, zoon van Atum met grote overwinningen, die vecht met zijn macht, met groot koningschap, met grote achting, die de stuurman verheerlijkt, rijk aan macht met puntige horens, die elk land verslaat dat de twee landen verenigt, met constante wil en machtige kracht, met grote Sed-feesten , geliefde van de twee landen, Sterke stier van Re, die de Aziaten verslaat, stier van heersers, Geweldig op Sed-festivals zoals Tatenen.

Sebastian namen

Beschermer van Egypte, die de twee landen onderwerpt, Re die de beelden van goden produceert, die de twee landen vestigt, Goddelijk beeld van Chepri, met groot respect, Beschermer van Egypte, die de monumenten in Luxor uitstekend uitvoert voor zijn vader Amon, die zet hem op zijn troon die blij is met de stuurman als de horizontale, vechter voor miljoenen, leeuw met een sterke wil, die vecht met zijn slagkracht, die zijn leger beschermt, die degenen neerhaalt die hem aanvallen, die het einde van de wereld.

Gouden namen

Goldhorus, rijk aan jaren, groot in overwinningen, rijk aan slagkracht, liefhebber van de twee landen, een pilaar als De Ene-die-in-Thebe is, die nuttige dingen doet voor degenen die hem hebben geschapen, met machtige invloed, de negen Bow (Egyptische vijand) onderwerpt, met grote overwinningen in elk vreemd land, met groot prestige en krachtige kracht, die het buitenland verovert en de rebellen omverwerpt.

Na een daaropvolgende zalving voltooide een priester de troonsbestijging. Daarna volgde een nachtelijke ceremonie en een ceremonie in het levenshuis . Toen kon de nieuwe farao eindelijk in zijn met goud beklede strijdwagen stappen en zich in een grote processie aan zijn jubelende volk laten zien.

Farao Ramses II

Liggend kolossaal standbeeld in Memphis

Geweldige koninklijke partner

Ramses moeder Tuja regeerde in de eerste jaren van het bewind samen met zijn twee belangrijkste echtgenotes Nefertari en Isisnofret als de grote koninklijke gemalin aan zijn zijde. Dit is gedocumenteerd op vele inscripties uit de eerste jaren van de regering. Tuja stierf in 1258 voor Christus. En werd begraven in de vallei van de koninginnen in het graf QV80 . Ramses voedde zijn dochter Bintanat het jaar daarop op tot Great Royal Wife. 1255 v.Chr Meritamun kreeg ook dit hoge ambt aangeboden.

In 1255 v.Chr De Grote Koninklijke Vrouw Nefertari stierf , die Ramses letterlijk aanbad op vele inscripties vanwege haar schoonheid en zijn liefde voor haar. Haar dood moet een zware slag zijn geweest voor de farao. De begrafenis vond plaats in de Vallei der Koninginnen. Het graf ( QV66 ) van Nefertari werd in 1904 ontdekt door Ernesto Schiaparelli en is tegenwoordig een van de mooiste en best bewaarde graven in heel Egypte.

Toen de grote koninklijke vrouw Isisnofret in 1246 v.Chr Overleden, Ramses trouwde om politieke redenen met een Hettitische prinses, die hij Maathorneferure noemde.

Als de zoon van Ramses Sethherchepeschef die in latere inscripties wordt genoemd identiek is aan Amunherchepeschef, stierf hij rond het jaar 1244 voor Christus. Hij werd begraven in het graf KV5 in de Vallei der Koningen .

Voor het jaar 1239 v.Chr Chr. Inscripties vermelden het huwelijk met een andere Hettitische prinses, wiens naam niet wordt genoemd.

Prins Chaemwaset , die stierf in 1230 voor Christus. Werd uitgeroepen tot opvolger van Ramses, maar stierf vijf jaar later, zodat 1225 v. Chr. BC Prins Merenptah werd geïnstalleerd als de nieuwe erfgenaam van de troon.

politiek

Een zeer belangrijk lid van het hof van de farao was de vizier Paser . Hij bekleedde deze functie al onder Rameses vader Sethos I. Paser speelde ook een belangrijke rol in het Egyptische rijk onder Ramses II. Hij steunde de farao niet alleen in binnenlandse aangelegenheden, maar Paser had ook inspraak in buitenlandse aangelegenheden.

Al onder het bewind van Amenhotep III. de belangrijkste vijanden waren de Libische stammen in het noordwesten en de Syrische vazalstaten , die herhaaldelijk in opstand kwamen tegen de Egyptische heerschappij totdat de Amurri- heerser en de voorheen Egyptische vazal Aziru uiteindelijk de kant van de Hettieten koos .

Seti I trok al op tegen Syrië, maar kon Amurru slechts kort onder Egyptische heerschappij brengen voordat hij het na een tegenaanval weer verloor van de Hettieten. [24] Ramses II pakte het project van zijn voorganger weer op en probeerde opnieuw de Syrische staten te onderwerpen.

Campagnes in Syrië

Ramses II met de " blauwe kroon " op een strijdwagen ( Aboe Simbel )
Ramses II doodt een Libische leider met een lans (Abu Simbel)

Al in de zomer van het vierde jaar van zijn regering, 1276 v.Chr. BC, Ramses trok met zijn leger naar Syrië. Het leger ging landinwaarts en veroverde het Vorstendom Amurru , dat onder de heerschappij van Bentešina stond . Met deze klap riep Ramses de Hettieten formeel op om een ​​beslissende strijd om de suprematie in de Syrische regio aan te gaan.

Ramses rustte een leger van ongeveer 20.000 man uit en trok in 1274 voor Christus mee. Langs de huidige Gazastrook naar Syrië. Op ongeveer 16 kilometer van het stadje Kadesch am Orontes in het bos van Labwi kwam het leger begin mei tot stilstand. De Hettitische koning Muwatalli II had ook een leger op de been gebracht dat, met twee divisies van elk bijna 19.000 man en een strijdmacht van 2.500 tot 3.500 strijdwagens, bijna twee keer zo groot was als het Egyptische leger. Hier kwam het op 12 mei 1274 v.Chr. BC voor de beslissende slag bij Kadesch, de best gedocumenteerde confrontatie tussen twee staten uit de oudheid tot nu toe, zoals het verloop ervan is bewaard in veel tempelinscripties van Ramses II.

De strijd bracht geen van de betrokken tegenstanders een duidelijk voordeel, ook al miste Ramses duidelijk het doel van de campagne, de verovering van Kadesh . Terug in Egypte liet hij de strijd echter afschilderen als een grote overwinning voor zijn troepen. In de daaropvolgende jaren stabiliseerde de Hettitische invloed in het noorden, maar de Hettieten konden niet zo ver als Egypte doordringen. Ramses leidde zijn leger nog drie keer naar het noorden (zie: Slag bij Dapur ). Na ongeveer 15 jaar zagen de Hettieten zich echter bedreigd door een nieuwe vijand, de Assyriërs , zodat koning Hattušili III. Ramses bood een vredesverdrag aan, zelfs een alliantiepact .

Terwijl er aan dit front relatief veel rust heerste, moest Ramses zich inspannen om de andere landsgrenzen veilig te stellen. Zo ondernam hij in 1236 v.Chr Een strafexpeditie naar het zuiden naar Nubië.

vrede

Hiëroglyfische inscriptie met het vredesverdrag op de westelijke buitenmuur van de Cachette-binnenplaats in de tempel van Karnak

Na maanden van onderhandelen lukte het uiteindelijk op 21 november 1259 v.Chr. BC, het vredesverdrag tussen Ramses II en Hattušili III. ondertekenen.

1246 v.Chr BC Hattusili III sloeg toe. Ramses trouwt ook met een van zijn dochters, Maathorneferure, om de alliantie tussen de twee landen te verdiepen. Er zouden nog twee bruiloften volgen.

De vrede met de Hettieten, die wordt beschouwd als het oudst bekende geschreven vredesverdrag, duurde tot na de dood van Ramses II. Zelfs zijn zoon en opvolger van de troon van de farao's, Merenptah, leverde graan aan de Hettitische koning Suppiluliuma II toen er een hongersnood uitbrak in zijn rijk. Maar Merenptah ging niet het veld in tegen vijanden van de Hettieten, zoals het vredesverdrag eigenlijk bedoeld had. Kort daarna viel het Hettitische rijk.

Tijdens het bewind van Ramses II begon een klimaatverandering in het gebied van de oostelijke Middellandse Zee, die leidde tot extreem droge fasen en die duurde van 1250 tot 1100 voor Christus. BC uitgerekt. [25] In de late bronstijd , vanaf ca. Grote veranderingen in de zeehandel in het Middellandse Zeegebied. Deze moeilijkheden deden zich al voor bij de Hettieten rond 1210 v.Chr. Eerste effecten omdat Egypte de Hettieten, die in een tekort waren geraakt, ondersteunde met graanleveringen. Blijkbaar kon de economische situatie niet lang gestabiliseerd worden. Slechts een paar jaar later waren de Hettieten al op zoek naar nieuwe vestigingsmogelijkheden. Archeologische vondsten en geschreven documenten tonen de dreigende ineenstorting van de hele handel tot aan de Egeïsche Zee .

De rechtbank

Het hof van de heerser is relatief goed gedocumenteerd. Veel van zijn ambtenaren worden bevestigd door talrijke en belangrijke monumenten. In de eerste plaats moeten de viziers worden genoemd: Nebamun , Paser , Rahotep , Chay en Neferrenpet . Bovenal lijkt Paser een belangrijk persoon te zijn geweest die zelfs een brief schreef aan de grote koning Hattušili III. verzonden. Van de andere functionarissen moet de onderkoning van Kush, Setau , worden genoemd, van wie zijn naam op de tempels van de heerser is aangebracht.

gebouwen

Overzicht

Door Ramses' levendige bouwactiviteit, die begon met de voltooiing van de werken die zijn vader was begonnen, is zijn verhaal in wezen aan ons doorgegeven. Dit vloeit voort uit het enorme aantal inscripties dat hij in de tempels, paleizen en stèles had uitgehouwen.

Ramses had een voorkeur voor gebouwen van buitengewone omvang en imposantheid, die echter na enkele eeuwen door slechte funderingen en andere constructiefouten/volatiliteit iets van hun effectiviteit verloren.


Hieronder een kleine greep uit de gebouwen en uitbreidingen:


Pi-ramesse

Kort na de dood van zijn vader verklaarde Ramses het door zijn vader gebouwde zomerpaleis in de buurt van de oude Hyksos-stad Auaris in de oostelijke Nijldelta tot de kern van zijn nieuwe hoofdstad. Hij liet het uitbouwen tot een enorme metropool aan de Pelusische arm van de Nijl, die waarschijnlijk een oppervlakte van meer dan 30 km² besloeg.

De tempels van de stad werden ontmanteld door latere dynastieën, vooral de 22e dynastie , en werden gebruikt om hun hoofdstad, Tanis , te bouwen toen de Pelusische arm van de Nijl al in de 20e dynastie begon dicht te slibben en de havenfaciliteiten onbruikbaar werden.

Abu Simbel

Het bekendste gebouw dat Ramses II had gebouwd is de tempel van Abu Simbel . Het tempelcomplex, bestaande uit twee tempels, ligt ongeveer 300 km ten zuiden van Aswan , aan de rand van het Nasser stuwmeer , in het toenmalige Nubië. Er wordt aangenomen dat hij dit prachtige bouwwerk daar liet bouwen om de onderworpen Nubiërs af te schrikken. De buitenmuur van de grotere tempel ( Meha in het oude Egypte ) is versierd met vier meer dan levensgrote zittende beelden van Ramses II en verschillende kleinere van zijn vrouwen en kinderen. De kleine tempel van Abu Simbel ( Ibschek in het oude Egypte ) is gewijd aan Ramses Grote Koninklijke Vrouw Nefertari.

In een grote internationale campagne, vanaf 1964, werd het tempelcomplex gered van de overstromingen van de Nijl, die steeds hoger kwamen door het nieuw gecreëerde Nassermeer , door het naar een 64 m hoger niveau te verplaatsen.

Ramesseum

Het Ramesseum

Op de plaats in Thebe-West , waar zijn vader Seti I al een heiligdom had gebouwd, bouwde Ramses het paleis van Ramses II, verenigd met Thebe in het koninkrijk Amon .

Al in de oudheid werd het paleis gebruikt als steengroeve en andere Egyptische dynastieën gebruikten de stenen om hun eigen tempels te bouwen. In het begin van de 19e eeuw, tijdens de Egyptische expeditie , verkende Champollion het complex en gaf het de naam Ramesseum.

Dood en mummificatie

Mummie van Ramses II, Egyptisch museum van Caïro (JdE 61078)

Ramses II stierf in 1213 voor Christus. Na 66 jaar en twee maanden heerschappij op 27 juni Greg. ( 18. Achet I ) in zijn hoofdstad Pi-Ramesse . Na zijn dood besteeg zijn zoon Merenptah een dag later de troon (19e Achet I). [26] Nadat de mummiepriesters het lichaam hadden overgenomen om de zeventig dagen durende mummificatie uit te voeren , legde het priesterschap Ramses II op de balsemtafel. Zijn linkerkant werd geopend om de organen te verwijderen. Omdat volgens het Egyptische geloof het hart het centrum van het leven was, [27] werd dit orgaan teruggegeven aan het lichaam. De overige organen werden vervolgens in speciaal gemaakte canopische kruiken geplaatst en begraven.

Het lichaam van Ramses werd vervolgens schoongemaakt in een sodabad . Nadat het was ingewreven met palmwijn, begon het eigenlijke mummificatieproces. Het lichaam werd teruggebracht in zijn oude vorm met kleine leren kussens . De mummie werd vervolgens gevuld met talloze kruiden en bloemen . Uiteindelijk, zoals in de Egyptische mythologie met Osiris , werd de penis verwijderd, afzonderlijk gemummificeerd en weer vastgemaakt. Het lichaam was gewikkeld in verbanden van het fijnste linnen . Alles gebeurde onder de gezangen en bezweringen van een priester die hardop voorlas.

Voor de begrafenis werden sieraden en een dodenmasker op de mummie gezet. Daarna werd ze volledig in de lijkwade vastgebonden met lange linnen verbanden en in een halve cirkel vanaf de kin naar beneden bedekt met persea bladeren en blauwe lotusbloemen . [28] [29] [30] Toen werd de dode koning in de sarcofaag gelegd.

Het graf

Begraafplaats Vallei der Koningen

Ramses II werd begraven in de Vallei der Koningen ( KV7 ). Al onder Ramses III. geprobeerd volgens de staking papyrus van de Turijn Museo Egizio plunderaars in het graf door het opruimen van een paar stenen blokken boven de ingang.

De eerste herbegrafenis van het lichaam vond plaats in de 21e dynastie . Ramses II werd overgebracht naar het graf KV17 van zijn vader Sethos I, maar kort daarna naar het graf van koningin Inhapi en vervolgens naar TT320, de zogenaamde Cachette van Deir el-Bahari .

Zijn oude graf KV7 ligt op een zeer ongunstige diepe plek in de Vallei der Koningen. Keer op keer werd het zwaar getroffen door plotselinge overstromingen, zodat het puin de ingang blokkeerde. KV7 wordt verondersteld te zijn vernietigd door ten minste tien grote plotselinge overstromingen.

In 1798 werd het beschreven als een gevuld graf door de onderzoekers die tijdens de Egyptische expeditie naar de Vallei der Koningen kwamen. Henry Salt war der erste, der Grabungen dort ausführte. Die Beseitigung des Schutts der Überflutungen verursachten aber eine Austrocknung der Wände, so dass Salz aus den Wänden in die Reliefs und Malereien zog. Auch Rosellini und Champollion untersuchten das Grab. 1845 besuchte Karl Richard Lepsius das Grab und zeichnete den ersten genauen Lageplan. Um die Jahrhundertwende zum 20. Jahrhundert setzten wieder Sturzfluten dem Grab zu und verschütteten es erneut. Derzeit gräbt Christian Leblanc das Grab aus. Er versucht, es von Schutt zu befreien, damit es besser untersucht werden kann. [31] [32]

Wiederentdeckung

Kopf der Mumie Ramses II.

Am 5. Juli 1881 führte der angeklagte Grabräuber Muhammad Abd el-Rassul aus dem oberägyptischen Dorf Qurna Beamte der ägyptischen Altertumsverwaltung und den deutschen Ägyptologen Emil Brugsch zu dem ihm und seiner Familie schon lange bekannten Grab des Hohepriesters Pinudjem II. ( TT 320 bei Deir el-Bahari ). Dort fanden sich etliche Mumien der bekanntesten Pharaonen der ägyptischen Antike aus der 18. bis 20. Dynastie, darunter die von Ramses II.

Aus Angst vor Grabräubern ließ Brugsch das Depot innerhalb von zwei Tagen räumen [33] und mit Hilfe von dreihundert Arbeitern alles auf einem Dampfschiff nach Kairo in das dortige Museum von Boulaq abtransportieren. Die Nachricht über den Transport, der offiziell als Trockenfisch deklariert worden war, breitete sich unter der ägyptischen Bevölkerung wie ein Lauffeuer aus. Am Nilufer standen während der Fahrt weinende und schreiende Frauen sowie Männer, die mit ihren Gewehren wie bei einer Begräbniszeremonie Salutschüsse in den Himmel feuerten.

Am 1. Juni 1886 wurde die Mumie Ramses II. von Gaston Maspero im Museum von Boulaq innerhalb von nur einer Viertelstunde ausgewickelt. Dabei entstanden etliche Beschädigungen an der Mumie. Seit 1902 lagerte sie im Ägyptischen Museum in Kairo. Zusammen mit weiteren Mumien, wie beispielsweise der von Thutmosis I. oder Hatschepsut aus dem Museum wurde sie im April 2021 in das neu erbaute Nationalmuseum der ägyptischen Zivilisation ( National Museum of Egyptian Civilization – NMEC) gebracht. [34]

Mumie von Ramses II. in Paris

Während der Ausstellungszeit im Ägyptischen Museum in Kairo herrschten für die Aufbewahrung der Mumie Ramses II. keine optimalen Bedingungen, so dass sie immer mehr verfiel. So wurde beschlossen, die Mumie im Pariser Louvre eingehend zu untersuchen und neu für die Ausstellung zu präparieren.

Für die legale Einreise von Ramses II. nach Frankreich benötigte dieser, obwohl er schon über 3000 Jahre tot war, einen gültigen Reisepass. [35] Dieser wurde ihm 1974 von der Arabischen Republik Ägypten ausgestellt. [36]

Die Transall -Maschine mit der Mumie landete am 26. September 1976 nachmittags um 17 Uhr auf der französischen Militärbasis du Bourget, wo sie mit allen militärischen Ehren empfangen wurde. Der französische Präsident hatte die Ministerin für Bildung und Forschung, Madame Saunier-Seité , entsandt, um den Pharao zu begrüßen. Ein fast hundertköpfiges Team aus französischen und ägyptischen Wissenschaftlern begleitete die Mumie in ein Speziallabor, in dem konstant eine Temperatur von 19,5 °C und die Luftfeuchte bei 55 % bis 60 % gehalten wurde.

Bei den folgenden Untersuchungen wurde festgestellt, dass Ramses von Natur aus rothaarig war. [37] Im Alter hatte er ein Rückenleiden, das ihn zwang, am Stock zu gehen. Bei seinem Tod war er wahrscheinlich um die 85 Jahre alt. (Wente und Harris geben das geschätzte Alter der Mumie von Ramses II. allerdings mit rund 55 Jahren an, was in krassem Widerspruch zur Chronologie steht. [38] ) Weitere Untersuchungen erbrachten erhebliche zusätzliche Kenntnisse über die altägyptischen Techniken zur Mumifizierung.

Die Mumie war in einem schlechten Zustand, weil sie von mehreren Pilzarten befallen war, die beseitigt werden konnten. Anschließend wurde sie einer Kobalt-60 -Bestrahlung unterzogen, um sie zu sterilisieren . Dann wurde sie neu konserviert und am 10. Mai 1977 wieder nach Kairo geflogen, wo sie einen herausragenden Platz unter den Mumien im Ägyptischen Museum einnahm.

Bedeutung Ramses' II. in der Geschichte

Überlieferung

Die Bedeutung Ramses II. in der Geschichtsschreibung bezieht sich nicht nur auf das Alte Ägypten. Als bedeutender Herrscher seiner Zeit im Vorderen Orient taucht sein Name in etlichen Variationen in vielen unterschiedlichen Schriften auf. In der Bibel wird sein Name indirekt als Bestandteil der Hauptstadt Pi-Ramesse erwähnt. Der ägyptische Priester Manetho schrieb in griechischer Sprache über Ramesses Miamun , bzw. Rapsakes , während der griechische Historiker Herodot den Namen Rhampsinitus benutzte. Diodorus Siculus, der besonders von den Bauten, die heute als Ramesseum bekannt sind, beeindruckt war, benannte ihn um 60 v. Chr. Osymandyas , was eine Fehldeutung des ersten Teils des Thronnamens Usermaatre war. Die römischen Schriftsteller Plinius der Ältere und Tacitus schrieben in späteren Jahren über den König Rhamsesis oder auch Rhamses .

Der Name Ozymandias erlangte eine gewisse Berühmtheit, als Percy Bysshe Shelley 1818 sein Gedicht über den ägyptischen König Ozymandias veröffentlichte. Ozymandias wurde aber zu der Zeit nicht unbedingt mit Ramses II. gleichgesetzt, sondern für seinen unbekannten Vorgänger oder sogar Nachfolger gehalten.

Erst als mit der Entschlüsselung der Hieroglyphen durch Jean Francois Champollion 1822 die vielen Tempelinschriften Ägyptens deutbar wurden, nahm auch die Person des Ramses II. eine greifbare Gestalt an. Durch immer wieder neue Entdeckungen, die ihm zugeordnet werden konnten, wurde sein Name mit der Zeit legendär.

Exodus

Ramses II. wird von einigen Forschern als der Pharao des Exodus angesehen, unter dem das Volk Israel aus Ägypten auszog. Diese These wird vielfach sehr kontrovers diskutiert. Andere Kandidaten sind Ahmose I. , der sich rühmt, die Hyksos vertrieben zu haben, und die Unwetterstele aufgerichtet hat, wie auch Thutmosis III. , auf den der Zeit nach ( 1 Kön 6,1 LUT ) verweist. Da es keine ägyptischen Quellen gibt, die den Vorgang eines Exodus zur Zeit von Ramses, oder auch von Thutmosis, beschreiben oder auch nur erwähnen, verbleibt er bislang im Bereich der Spekulation. Ob es ihn jemals gegeben hat, wird mittlerweile von einigen Archäologen und Althistorikern stark bezweifelt.

In diesem Zusammenhang wurde beispielsweise von den Chronologiekritikern David Rohl und Immanuel Velikovsky eine Anpassung der ägyptischen Chronologie an den biblischen Zeitrahmen vorgeschlagen. Wissenschaftliche Auswertungen altägyptischer astronomischer Texte und der Amarna-Briefe sowie bestehende Synchronismen mit anderen mesopotamischen Königen schließen jedoch die von Rohl und Velikovsky publizierten Theorien der Epochenverschiebung aus.

Heutige Sicht

Kolossalstatue Ramses II.

Unumstritten ist, dass in der Regierungszeit seines Vaters Sethos I. die ägyptische Wirtschaft und Kultur auf einem Höhepunkt angelangt war. Ramses war bemüht, dieses Niveau zu halten, was sich nicht nur in der Vollendung der von seinem Vater begonnenen Bauten niederschlägt. Trotzdem sind die unter seiner Herrschaft ausgeführten Arbeiten qualitativ nicht so hochwertig wie die unter seinen Vorfahren ausgeführten.

Unter den forschenden Ägyptologen war die Person Ramses II. nicht unumstritten. So beschrieb ihn der Ägyptologe Banson in den 1950er Jahren als „ungezügelten Despoten mit einer Regierungszeit, die keinerlei Parallelen besitzt, die Errungenschaften seines Vaters und seiner Vorfahren usurpierend, um seine eigene Bedeutung herauszustellen.“

1959 bezeichnete ihn William C. Hayes als „aufdringlichen jungen Mann, der mit nicht viel Intelligenz, dafür aber Geschmacklosigkeit versehen war, aber eine enorme Energie und Anziehungskraft hatte“. [39]

Kenneth A. Kitchen , der sich während seiner Forschungen viel mit Ramses II. beschäftigte, meinte, dass „seine Taten und sein Verhalten im Konsens unserer eigenen sozialen Werte als überheblich und größenwahnsinnig erscheinen, aber in seinem eigenen Umfeld und den Normen und Idealen der damaligen Zeit gesehen werden müssten“.

Die französische Ägyptologin Claire Lalouette sieht in ihm bei näherer Betrachtung nur einen „Blender“, dessen antike Beschreibungen nur Idealisierungen der Person des Ramses II. darstellen.

Es gibt jedoch auch andere Stimmen: er sei ein „weitsichtiger Politiker und Meister in der Kunst der Diplomatie“ (H. Schlögl), ein „Symbol dieser Zivilisation wie die Pyramiden. Seine Regierung ist bei weitem die ruhmreichste“ ( Nicolas Grimal ).

Rezeption in Kunst und Literatur

Für den Ägyptologen Christian Jacq war das Leben Ramses II. Vorbild für seine fünfbändige historische Romanreihe.

Percy Bysshe Shelley ließ sich von einem ab 1816 in London ausgestellten Kopf einer Kolossalstatue Ramses II. zu seinem Gedicht Ozymandias inspirieren.

Der Jesuit Giovanni Riccioli benannte in seinem Neuen Almagest (1651) einen Mondkrater in Bezug auf Ramses II. nach Ozymandias. [40]

Die beiden amerikanischen Filme Die Zehn Gebote (1923) und Die zehn Gebote (1956) spielen zur Zeit Ramses II., der im letzteren Film von Yul Brynner verkörpert wird. Ebenso der Film Exodus: Götter und Könige (2014), in dem Joel Edgerton den Herrscher darstellt.

In der Graphic Novel Watchmen benennt der Charakter Ozymandias sein Superhelden - Alter-Ego nach Ramses II.

Literatur

(chronologisch sortiert)

Allgemein

Zur Mumie

  • L. Balout, C. Roubet, Christiane Desroches Noblecourt , ua: La momie de Ramsès II. Contribution scientifique à l'égyptologie. Paris 1985.
  • Bob Brier : Egyptian Mummies: Unravelling the Secrets of an Ancient Art. Michael O'Mara, London 1996, ISBN 1-85479-799-9 , S. 195–207.
  • Renate Germer: Das Geheimnis der Mumien. Rowohlt Taschenbuch, Hamburg 1994, ISBN 3-499-19357-4 , S. 109–111, 154–155.
  • Grafton Elliot Smith : Catalogue général des Antiquités égyptiennes du Musée du Caire, nos 61051–61100, The Royal Mummies. Cairo 1912, S. 62.

Weitere Detailfragen

  • Franz Graf Calice : Der Name Ramses . In: Georg Steindorff (Hrsg.): Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde . Sechsundvierzigster Band. Hinrichs'sche Buchhandlung, Leipzig 1909, S.   110–111 ( archive.org [abgerufen am 12. April 2016]).
  • Klaus-Peter Kuhlmann: Der Tempel Ramses II. in Abydos. Vorbericht über eine Neuaufnahme. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo. (MDAIK) Band 35, 1979, S. 189–193.
  • Rainer Stadelmann : Die lange Regierung Ramses' II. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo. (MDAIK) Band 37, 1981, S. 457–463.
  • Klaus-Peter Kuhlmann: Der Tempel Ramses II. in Abydos. Zweiter Bericht über die Neuaufnahme. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo. (MDAIK) Band 38, 1982, S. 355–362.
  • Gerhard Fecht: Ramses II. und die Schlacht bei Qadesch (Quidsa). In: Göttinger Miszellen . (GM) Band 80, 1984, S. 23–54.
  • Hourig Sourouzian: Standing Royal Colossi of the Middle Kingdom Reused by Ramesses II. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo. (MDAIK) Band 44, 1988, S. 229–254.
  • Horst Klengel : Hattuschili und Ramses, Hethiter und Ägypter – ihr langer Weg zum Frieden . von Zabern, Mainz 2002, ISBN 3-8053-2917-2 .
  • Erik Hornung : The New Kingdom. In: Erik Hornung, Rolf Krauss, David A. Warburton (Hrsg.): Ancient Egyptian Chronology (= Handbook of Oriental studies. Section One. The Near and Middle East. Band 83). Brill, Leiden/Boston 2006, ISBN 978-90-04-11385-5 , S. 197–217 ( archive.org ).

Weblinks

Commons : Kategorie:Ramses II. – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Commons : Ramses II. – Album mit Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. Herodots Historiae oder Historien , Buch 2, Kapitel 121 – z. B. Herodoti Historiae edidit Carolus Abicht . Vol. I. Editio stereotypa. Leipzig, 1869, S. 145 u. S. 148 oder Herodoti Historiae. Recensuit Heinricus Stein. Tomus I. Berlin 1869, S. 212 u. 216 – in Verbindung mit Meyers Großem Konversations-Lexikon . Stichwort Ramses ( zeno.org ). Rhampsínitos wird von anderen mit Ramses III. identifiziert, manchmal mit einem Zusatz wie wahrscheinlich , etwa in Herders Conversations-Lexikon. Stichwort Ramses ( zeno.org ) und in Brockhaus' Kleinem Konversations-Lexikon. 5. Auflage, Stichwort Rhampsinít ( zeno.org ).
  2. Bibliotheca historica ex recensione Ludovici Dindorfii [= Ludwig Dindorf ]. Band I. Teil ILI–V. Leipzig, 1828, S. 66, 67, 69 – in Verbindung mit Meyers Großem Konversations-Lexikon. Stichwort Osymandias ( zeno.org ).
  3. Hermapion zitiert in Ammianus Marcellinus: rerum gestarum libri qui supersunt lib. XVII., cap. IV.
    • Ammiani Marcellini rerum gestarum qui de XXXI supersunt, libri XVIII. Ope MSS. codicum emendati ab Frederico Lindenbrogio & Henrico Hadrianoque Valesiis cum eorundem integris Observationibus & Annotationibus, item Excertpa vetera de Gestis Constantini & Regum Italiae. Omnia nunc recognita ab Jacobo Gronovio . Lugduni Batavorum, 1693, S. 176–178 (Schreibung: Ραμέϛης - defektiv ohne Spiritus bei Großbuchstaben - und in einer Anmerkung lateinisch übersetzt Rhamestes)
    • The Loeb Classical Library. Edited by TE Page, E. Capps, WHD Rouse. Ammianus Marcellinus I. – Ammianus Marcellinus with an English translation by John C. Rolfe in three volumes I. 1935, S. 326–331 und 568 (Schreibung: Ῥαμέστης). Im Index of Names auf S. 568 wird Ῥαμέστης mit Ramses II. identifiziert.
  4. Baker: The Encyclopedia of the Egyptian Pharaohs. Band 1, London 2008, S. 308.
  5. Flavii Iosephi opera edidit et apparatu critico instruxit Benedictus Niese [= Benedikt Niese ]. Vol. V De iudaeorum vetustate sive contra Apionem libri II. Berlin, 1889, S. 17 (Z. 7f.) in 97.
  6. Flavii Josephi Opera. Graece et latine. Recognovit Guilelmus Dindorfius [= Wilhelm Dindorf ]. Volumen secundum. Paris, 1847 (S. 337ff. enthält Flavii Josephi de antiquitate judaeorum, contra Aprionem ), S. 346
  7. Corpus scriptorum historiae byzantinae. Editio emendatior et copiosior, consilio BG Niebuhrii CF instituta Georgius Syncellus et Nicephorus CP. Ex Recensione Guilielmi Dindorfii. Volumen I. Bonnae, 1829, S. 133f.
  8. Corpus scriptorum historiae byzantinae. Editio emendatior et copiosior, consilio BG Niebuhrii CF instituta Georgius Syncellus et Nicephorus CP. Ex Recensione Guilielmi Dindorfii. Volumen I. Bonnae, 1829, S. 135f.
  9. Եւսեբի Պամփիլեայ կեսարացւոյ Ժամանակականք երկմասնեայ [...] Մասն Ա. Ժամանակագրութիւն պատմական / Մասն Բ. Քրոնիկոն կանոն – Eusebii Pamphili caesariensis episcopi chronicon bipartitum nunc primum ex armeniaco textu in latinum conversum adnotationibus auctum graecis fragmentis exornatum opera P. Jo: Baptistae Aucher Ancyrani. Teil I: Historico-Chronographica. / Teil II: Chronicus canon. Venetiis (՚Ի Վէնէտիկ), 1818, Teil IS 216 u. 231f. und pars II. S. 14.
  10. Zur Orientierung lässt sich das Mittlere Reich (etwa 2000–1650 v. Chr.) als Mittlere Bronzezeit und das Neue Reich (etwa 1550–1070 v. Chr.) als Späte Bronzezeit bezeichnen (siehe auch 13. Jahrhundert v. Chr. ).
  11. a b Heike C. Schmidt, Alberto Siliotti, Joachim Willeitner: Nefertari. Gemahlin Ramses' II (= Zaberns Bildbände zur Archäologie. ) 2. Auflage, von Zabern, Mainz 1997, S. 26–27.
  12. KA Kitchen: Pharao Triumphant: The Life and Times of Ramesses II. Warminster 1982, S. 18.
  13. HC Schmidt, A. Siliotti, J. Willeitner: Nefertari. Gemahlin Ramses' II. Mainz 1997, S. 34–35.
  14. HC Schmidt, A. Siliotti, J. Willeitner: Nefertari. Gemahlin Ramses' II. Mainz 1997, S. 17–18.
  15. HC Schmidt, A. Siliotti, J. Willeitner: Nefertari. Gemahlin Ramses' II. Mainz 1997, S. 33.
  16. GE Smith: Catalogue General Antiquites Egyptinnes du Musee du Caire, nos 61051–61100, The Royal Mummies. Cairo 1912, S. 62.
  17. Ceccaldi, Pierre-Fernand: Recherche sur les momies Ramses II. Hrsg.: Bulletin de l'Académie de Médecine. Band   171 , Nr.   1 , S.   119–127 ( bnf.fr ).
  18. KA Kitchen: Pharao Triumphant: The Life and Times of Ramesses II. Warminster 1982, S. 28.
  19. Wolfgang Helck : Geschichte des alten Ägypten. Brill, Leiden 1981, ISBN 90-04-06497-4 , S. 186.
  20. Winfried Barta In: Studien zur altägyptischen Kultur. (SAK) Band 8, Buske, Hamburg 1980, S. 39.
  21. Neumond am 9. Dezember (20. Dezember) um 6:20 Uhr ( Memento vom 23. März 2008 im Internet Archive ).
  22. Rita Gautschy: Projekt Monddaten und Finsternisse: Anwendung astronomischer Chronologie in den Altertumswissenschaften. ( Monddaten aus dem Archiv von Illahun: Chronologie des Mittleren Reiches) . In: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde. Band 138, 2011, S. 1–19 ( Volltext als PDF ).
  23. Winfried Barta: Thronbesteigung und Krönungsfeier als unterschiedliche Zeugnisse königlicher Herrschaftsübernahme . In: Studien zur altägyptischen Kultur. (SAK) Band 8, Buske, Hamburg 1980, S. 47.
  24. S. ua Manfred Weippert : Historisches Textbuch zum Alten Testament (= Grundrisse zum Alten Testament Band 10). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, S. 149ff.
  25. Karin Kloosterman: Ancient pollen yields dramatic finds at Sea of Galilee. Israel21c, 10. November 2013, abgerufen am 29. Dezember 2013 (englisch).
  26. Wolfgang Helck: Geschichte des alten Ägypten. Brill, Leiden 1981, ISBN 90-04-06497-4 , S. 191.
  27. B. Geßler-Löhr: Mumifizierung und Ausstattung von Mumien im Alten Ägypten. ( Memento vom 31. Oktober 2002 im Internet Archive )
  28. Christiane Desroches Noblecourt: Ramsès II. La Véritable Histoire. Éditions Pygmalion, Paris 1996, ISBN 2-85704-481-X , S. 23.
  29. Philip Swindells: The Master book of the Water garden. Salamander, London 1997, S. 15.
  30. Es handelt sich um den sog. Kranz der Rechtfertigung . Er belegt, dass der Verstorbene ein Gerechtfertigter ist, der die Prüfung des Totengerichts erfolgreich bestanden hat: Siehe Christiane Desroches Noblecourt: Ramses. Sonne Ägyptens. Bergisch Gladbach 1997, S. 23.
  31. Theban Mapping Project: Das Grab KV 7 ( Memento des Originals vom 28. Januar 2016 im Internet Archive ) Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis. @1 @2 Vorlage:Webachiv/IABot/www.thebanmappingproject.com . Auf: thebanmappingproject.com ; zuletzt abgerufen am 23. Juni 2017.
  32. Theban Mapping Project: Grabpläne, 2D und 3D . (PDF-Datei; 512 kB)
  33. Abgeschlossene Projekte (Erhart Graefe). Cachette TT 320. ( PDF-Datei )
  34. FAZ.NET: Ägypten transportiert 22 Mumien in feierlicher Prozession durch Kairo 3. April 2021, abgerufen am 4. April 2021
  35. Badisches Landesmuseum: Ramses II. Mumie - 12 Fakten. ( Memento vom 6. März 2019 im Internet Archive )
  36. Ramses II. erhielt 1974 einen ägyptischen Reisepass. In: Radio Zürisee vom 3. Januar 2019 ( Memento vom 6. März 2019 im Internet Archive )
  37. Bob Brier: Egyptian Mummies: Unravelling the Secrets of an Ancient Art. London 1996, S. 200–201.
  38. Erik Hornung: The New Kingdom. In: Erik Hornung, Rolf Krauss, David A. Warburton (Hrsg.): Ancient Egyptian Chronology. Brill, Leiden/ Boston 2006; hier S. 197.
  39. William C. Hayes: The Scepter of Egypt II. New York 1959, S. 334: „A brash young man…not overburdened with intelligence and singularly lacking in taste […] tremendous energy and magnestism…“
  40. Giovanni Riccioli: Almagestum novum astronomiam veterem novamque complectens observationibus aliorum et propriis novisque theorematibus, problematibus ac tabulis promotam, Band I-III, Bologna 1651.
Vorgänger Amt Nachfolger
Sethos I. Pharao von Ägypten
19. Dynastie
Merenptah