Sine Cerere et Baccho friget Venus

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring naar zoeken

Sine Cerere et Baccho friget Venus ( Latijn : Zonder Ceres en Bacchus hapert Venus ) is een citaat van Terence dat in de vroegmoderne tijd veel werd gebruikt als spreekwoord en beeldmotief .

gezegde

De zin gaat terug op de romantische komedie Eunuchus des Terence, waar Chremes in de vijfde scène van de vierde akte (732) tegen Pythias zegt: verbum hercle hoc verum erit "sine Cerere et Libero friget Venus" ( het woord is eigenlijk [lit . : bij Hercules] waar: Zonder Ceres en Liber lijdt Venus aan strengheid . Het stond dus blijkbaar al bekend als een spreekwoord. Chremes gebruikt het om uit te leggen waarom Pythias in geamuseerde toestand, na een overvloedige maaltijd, plotseling veel mooier lijkt dan normaal. Liber, de zoon van Ceres en god van de mannelijke bevruchting (en in de tweede plaats van de wijn), is later via Bacchus vervangen. Het spreekwoord kan ook in een gelijkaardige vorm in Cicero [1] worden gevonden, die het ook als model voor het stilistische apparaat van metonymy citeert. [2] Later werd het consequent toegeschreven aan Terence.

Sine Cerere ... als embleem in de microkosmos 1579

In de Middeleeuwen gebruikte Caesarius von Heisterbach het in zijn werk Dialogus miraculorum als waarschuwing tegen luxe en gulzigheid en als oproep tot een ascetische levensstijl. [3] Maarten Luther citeert het ook in die zin in 1518 in een preek over de zeven hoofdzonden . [4] Met het humanisme van de Renaissance vond het spreekwoord zijn weg naar relevante collecties op een brede basis, zoals het Adagia van Erasmus van Rotterdam . [5] De vroegste Duitse versie wordt overgeleverd in een collectie uit Klagenfurt uit 1468: Een (= zonder) wijn en brood Venus lijdt niet. [6] Andere Duitse varianten zijn: [6]

  • Zonder brood en wijn is Venus dood.
  • Zonder eten en drinken is Venus ziek.
  • Liefde kan niet bloeien zonder eten en wijn. [7]

Motief

Allereerst is het beeldmotief nauw verbonden met de tekst en komt het vooral voor in embleemboeken zoals de microkosmos van 1579. De tekst maakt duidelijk dat het geheel moet worden gelezen als een waarschuwing tegen de gevaren van overmatig feesten en wijnconsumptie als stimulans van seksueel verlangen:

Zeg, Cytherische Venus en Cupido: waarom?
verwarm je je voeten, verwarm je je handen?
Is het omdat de welbespraakte Iakchos niet aan je zijde staat?
Dusty Ceres is er ook niet?
Waar nuchterheid is, bevriest schadelijke lust
en begint geen oorlogen tegen de Curier [8] .
Waar de machtige dronkenschap en overvloed heersen
dan begint de moeder van overspel snode oorlogen.

Het motief werd zeer populair in de late 16e en vroege 17e eeuw, vooral in Nederland en onder de maniëristische kunstenaars aan het hof van Rudolf II in Praag .

Een vroege versie als zelfstandig schilderij is Hans von Aachen's Bacchus, Ceres and Armour , dat hij in 1598 voor Rudolf II schilderde. Ook in de collectie van Rudolf bevond zich een monumentale penwercken ( potloodwerk ), 105 × 80 cm, van Hendrik Goltzius , die nu te zien is in het Philadelphia Museum of Art . [9] Een variant is te zien in de Hermitage . Als de gevaarlijke ondertoon en het morele doel van de allegorie vooral bij Goltzius nog voelbaar zijn, wordt het thema later op een veel minder morele en meer onderhoudende manier uitgevoerd.

Peter Paul Rubens varieerde het thema verschillende keren: er is de versie van de zichtbaar ijskoude Venus frigida , een met Cupido die wanhopig probeert een opwarmend vuur te maken, en een met Venus in het moment van matige opwarming en kalm ontwaken waarin ze de wijnkom aarzelt om het uit de hand van een ontwikkelde God aan te nemen. [10] In de aangrenzende barokperiode speelde het onderwerp uiteraard geen rol meer.

literatuur

  • Samuel Singer : Thesaurus Proverbiorum Medii Aevi. = Lexicon van spreekwoorden van de Romeins-Germaanse Middeleeuwen. Deel 7: kern - lijn. Walter de Gruyter, Berlijn et al. 1998 ISBN 3-11-016119-2 , blz. 453f.
  • Berthold Hinz : ... non iam friget - Jordaens kijkt naar Rubens. In: Bruno Klein, Harald Wolter-von dem Knesebeck (red.): Nobilis Arte Manus. Festschrift voor de 70e verjaardag van Antje Middeldorf Kosegarten. 2e, gecorrigeerde druk. B. Klein, Dresden et al. 2002, ISBN 3-00-009205-6 , blz. 380-394, ( gedigitaliseerde versie; PDF; 4,3 MB).

web links

Commons : Sine Cerere et Baccho friget Venus - Verzameling van afbeeldingen, video's en audiobestanden

Individueel bewijs

  1. Rhetorica ad Herennium 4,32,43
  2. De nat. deor. II, 23.60, geciteerd door Gerd Hagenow: De eetkamer niet uitgeveegd (PDF; 3,5 MB), noot 7
  3. capitulum CXII
  4. WA 1519
  5. Adagia 1297 = II.3.97
  6. a b Zanger (verlicht)
  7. ^ Publius Terentius Afer: Lustspiele , vertaald door Christian Victor Kindervater . Leipzig: Frommann, 1799, blz. 175 ( gedigitaliseerde versie )
  8. dwz gemeten mannen
  9. ^ Philadelphia Museum of Art
  10. naar Hinz (Lit.), blz. 389