Urdu
Urdu ( اردو ) | ||
---|---|---|
Ingesproken | Pakistan , India , Afghanistan , Bangladesh , Nepal , Verenigde Arabische Emiraten , Verenigd Koninkrijk , Iran | |
spreker | 95 miljoen moedertaalsprekers in totaal ca. 250 miljoen | |
taalkundig classificatie | ||
Officiële status | ||
Officiële taal in | Pakistan , India ( Delhi ,Jammu en Kasjmir , Ladakh , Uttar Pradesh , Bihar en Telangana ) | |
Taalcodes | ||
ISO 639-1 | ur | |
ISO 639-2 | urd | |
ISO 639-3 | urd |

Andere Indiase staten waar Urdu af en toe wordt gesproken, maar geen status geniet als officiële taal.
Urdu ( Perzisch : اردو DMG urdo ; kort voor اردو معلہ DMG zabān-i urdū-yi muʿalla , Duitse 'taal van het koninklijke kamp' ) [1] is een Indo-Arische taal en behoort tot de Indo-Iraanse tak van de Indo-Europese taalfamilie .
) (verdeling
Urdu is zowel de nationale taal als de officiële taal in Pakistan en enkele Indiase staten met een hoge moslimbevolking . In Pakistan spreekt slechts ongeveer 7% het als moedertaal , d.w.z. ongeveer 14 miljoen inwoners. Dit zijn afstammelingen van moslims die uit India zijn geëmigreerd, de zogenaamde muhajirs . Naast Engels wordt Urdu echter steeds meer gebruikt als de lingua franca tussen de afzonderlijke regionale talen , is het goed vertegenwoordigd in de media en is het een verplicht vak op alle scholen. Als gevolg hiervan spreekt de meerderheid van de Pakistanen Urdu als tweede of derde taal.
In India is het een van de 22 officieel erkende constitutionele talen en wordt voornamelijk gesproken in de regio's Delhi , Telangana , Uttar Pradesh en Uttarakhand . In Afghanistan spreekt de meerderheid van de bevolking Urdu vanwege de grote populariteit van Indiase en Pakistaanse films, en enkele miljoenen oorlogsvluchtelingen die jarenlang in Pakistan hebben gewoond en daar Urdu hebben geleerd, zijn teruggekeerd naar hun Afghaanse thuisland. Urdu wordt ook gebruikt in poëzie in Afghanistan en wordt onderwezen als vreemde taal op Afghaanse scholen. In Oost-Pakistan, nu Bangladesh , was Urdu de officiële taal naast Bengaals. Omdat de bevolking zich niet wilde identificeren met Urdu als taal, zegevierde het 'anti-Urdu-protest' in Dhaka, dat in 1971 leidde tot de onafhankelijkheid van het land. Urdu wordt aangeboden als schoolvak in Bangladesh. Bovendien spreekt een minderheid van voormalige vluchtelingen uit Bihar, die tijdens de opdeling van India naar het toenmalige Oost-Pakistan verhuisden , Urdu als moedertaal in Bangladesh.
In Groot-Brittannië spreekt een groot deel van de 1,2 miljoen Britse Pakistanen Urdu, en de meeste van de ongeveer 900.000 moslims van Indiase afkomst spreken ook. Migratie uit Pakistan en India maakte Urdu ook tot een van de meest gesproken talen in de Verenigde Arabische Emiraten.
Er zijn wereldwijd ongeveer 95 miljoen moedertaalsprekers van het Urdu, met tweede sprekers loopt het aantal op tot 250 miljoen. Het inschatten van tweedetaalsprekers is moeilijk omdat Urdu en Hindi bijna identiek zijn op een eenvoudig, alledaags taalniveau en de 370 miljoen native Hindi-sprekers Urdu op dit eenvoudige niveau begrijpen zonder het te hoeven leren. In Pakistan is het aantal tweede sprekers moeilijk in te schatten, aangezien de alfabetiseringsgraad slechts 56,4% is en er geen cijfers beschikbaar zijn die Urdu voldoende spreken.
De term "Urdu" is van Turkse oorsprong en gerelateerd aan de Turkse "Ordu" ("leger"). [2]
Verschijning
Urdu kwam naar voren als een educatieve taal ten tijde van het Sultanaat van Delhi en het Mughal-rijk op het Zuid-Aziatische subcontinent (tegenwoordig: Pakistan, India, Nepal, Bangladesh, Malediven, Sri Lanka en delen van Afghanistan) als de Perso - Arabische schrijfstijl van de standaardtaal van het Hindoestaanse dialectcontinuüm . De focus van de ontwikkeling was de heerschappij van Akbar (1556-1605), in wiens enorme migrantenboerderijen en veldkampen (tot 70 km in omtrek) een multi-etnische mix van Perzen (Perzisch, de officiële taal van Noord-India gedurende 300 jaar) tijdens de Mughal-periode), Noord-Indianen ( Panjabi , Hindi ), Mongolen ( Mongools ), Turken ( Turks ) etc. verhuisden.
Politieke gevolgen van de invoering als officiële taal in Pakistan
Het besluit van de Pakistaanse regering om Urdu als enige officiële taal te gebruiken, leidde tot verzet in het toenmalige Oost-Pakistan (nu Bangladesh ), waar bijna uitsluitend Bengaals werd of wordt gesproken, en tot de opkomst van de oppositionele Bengaalse taalbeweging . Op 21 februari 1952 eiste een anti-Urdu-demonstratie in Dhaka verschillende levens toen de politie op de menigte schoot. 21 februari werd later door UNESCO uitgeroepen tot Internationale Dag van de Moedertaal . [3]
Relatie tussen Urdu en Hindi, script
Urdu en Hindi zijn sociolecten of situolecten (formeel of informeel idioom ) van één en dezelfde taal, het Hindoestaans , die zich sinds de 13e eeuw in Noord-India heeft ontwikkeld in een complex proces dat eeuwen heeft geduurd met elementen van inheemse prakriettalen en Perzische, soms ook Arabische en Chagatan-Turkse superstrat .
Een secundair proces van differentiatie begon in de 19e eeuw, waarbij de sociale elite zijn toevlucht nam tot Sanskriet of Perzische woordenschat, afhankelijk van de situatie. Als gevolg van de staatsdeling van Brits-Indië in India en Pakistan (1947) zette deze differentiatie zich in een geïntensiveerde vorm voort, zodat Urdu en Hindi vanuit etnisch-politiek oogpunt als zelfstandige extensietalen kunnen worden gezien.
Hindi is geschreven in Devanagari-schrift en van links naar rechts, Urdu in Arabisch-Perzisch schrift (bijvoorbeeld Nastaʿlīq ) en van rechts naar links.
Traditioneel wordt Urdu beschouwd als de "meer verfijnde" van de twee talen en staat ook bekend als de "taal van de poëzie". (Voor de verschillen tussen Hindi en Urdu, zie Hindoestaans .) In gesprekken in het dagelijks leven veroorzaken de verschillen zelfs vandaag de dag geen noemenswaardige communicatieproblemen, niet in het minst omdat Hindi-sprekers vaak de voorkeur geven aan woorden van Perzische of Arabische oorsprong boven neologismen uit het Sanskriet in Dagelijks gebruik.
woordenschat
Urdu bevat een groot deel van de leenwoorden uit het Perzisch , Arabisch en Portugees . Van de Portugezen komen z. B. de woorden cabi (van "chave": sleutel), girja (van "igreja": kerk), kamra (van "cámara": kamer), almari (van "armario": kast), sabun (van "sabão" ) : Soap), balti (van "balde": emmer), qamīz (van "camisa": shirt), mez (van "mesa": tafel). [4] In de loop van de tijd is Urdu doorgegaan met het opnemen van leenwoorden uit het Turks en het Engels .
alfabet
Urdu gebruikt een variant van het Perzische alfabet , dat op zijn beurt weer een variant is van het Arabische alfabet . Er zijn twee systemen voor transliteratie , afhankelijk van of een oriëntalist de transcriptie van het Arabische alfabet gebruikt volgens DIN 31635 of een indoloog het gebruikt om de klanken van Indiase talen te beschrijven volgens de ISO 15919- norm waaraan hij gewend is.
alfabet | Achternaam | Duitse equivalent | Uitspraak in IPA | oriëntalist Transliteratie volgens DIN 31635 | Indologisch Transliteratie volgens ISO 15919 |
---|---|---|---|---|---|
ا | alif | a, aan het begin van het woord ook i en u | [ə, ] | - | ā, aan het begin van het woord: a, i, u (afhankelijk van uitspraak) |
ب | zijn | B | [B] | B | B |
پ | pe | P | [P] | P | P |
ت | te | t ( plosieve tand ) | [t] | t | t |
ٹ | e | t ( retroflex ) | [ʈ] | t | t |
ث | se | scherpe S | [s] | t | s |
ج | jīm | dsch | [dʒ] | ǧ | J |
چ | ce | ch | [tʃ] | C | C |
ح | bah he | H | [H] | H | H |
خ | xe | ch in Bach | [x] | H | x, kh |
د | dāl | d ( plosieve tand ) | [NS] | NS | NS |
ڈ | āli | d ( retroflex ) | [ɖ] | NS | NS |
ذ | zali | zacht zo | [z] | NS | Z |
ر | met betrekking tot | Tongen-R | [R] | R | R |
ڑ | zijn | Tongen-R ( retroflex ) | [ɽ] | R | R |
ز | ze | zacht zo | [z] | z | z |
ژ | zhe | zachte sch | [ʒ] | ¼ | ż |
س | zonde | scherpe S | [s] | s | s |
ش | scheenbeen | NS | [ʃ] | s | s |
ص | suād | scherpe S | [s] | s | s |
ض | zuādi | zacht zo | [z] | NS | z |
ط | teen | t | [t] | t | t |
ظ | zoë | zacht zo | [z] | Z | z̤ |
ع | 'ain' | e | [ɑ], [ʔ], [ə], [-] | ' | ' |
غ | ghain | Zetpil R | [ɣ] | G | G |
ف | fe | F | [F] | F | F |
ق | qāfi | k, q | [Q] | Q | Q |
ک | kāfi | k | [k] | k | k |
گ | gafi | G | [G] | G | G |
ل | lami | ik | [l] | ik | ik |
م | mīm | m | [m] | m | m |
ن | goed | N | [N] | N | N |
ں | nūn unna | nasalisatie | [̃] | N | ̃ (tilde boven de nasale klinker) |
و | vā'o | w, v, klinkers | [v], [u], [ʊ], [o], [ow] | met wie | v, o, , au (afhankelijk van de uitspraak) |
ہ , ہ, ہ | choṭī he | H | [h], [-] Einde woord: [ɑ] | H | h, aan het einde van het woord: a |
ھ | doe cashmī he | aspiratie van medeklinkers | [ʰ], [ʱ] | H | H |
ء | hamzah | Stemset ; scheidt twee klinkers van elkaar, anders dempen | [ʔ], [-] | ' | ' |
ی | choo ja | j, klinkers e, i | [j], [i], [e], [ɛ] | ja | y, ī (afhankelijk van uitspraak) |
ے | bah ja | Klinker e, ä | [eː], [æ] | ja | e, ai (afhankelijk van uitspraak) |
Taalvoorbeeld
Universele Verklaring van de Rechten van de Mens , Artikel 1:
- انسان آزاد اور حقوق و عزت کے اعتبار سے برابر پیدا ہوۓ ہیں۔ ضمیر اور عقل ودیعت ہوئی ہے۔ انہیں ایک دوسرے کے ساتھ بھائی چارے کا سلوک کرنا چاہیۓ۔
- Tamām insān āzād aur ḥuqūq-o ʿizzat ke ėʿtibār se barābar paidā hū'e haiṅ. Inheṅ żamīr aur ʿaql vadīʿat hū'ī hai. Isli'e inheṅ ek dūsre ke sāth bhā'ī čāre kā sulūk karnā čāhi'e.
- Alle mensen worden vrij en gelijk in waardigheid en rechten geboren. Ze zijn begiftigd met verstand en geweten en zouden elkaar moeten ontmoeten in een geest van broederschap.
web links
Individueel bewijs
- ↑ Zie Steingass
- ^ Peter Austin (1 september 2008): Duizend talen. Levend, bedreigd en verloren. University of California Press, ISBN 978-0-520-25560-9 , blz. 120 ev.
- ↑ Internationale Dag van de Moedertaal was oorspronkelijk een politieke strijddag op UEPO.de op 21 februari 2002, toegankelijk op 5 juni 2021.
- ^ Paul Teyssier: História da Lingua Portuguesa , blz. 94. Lissabon 1987